活出信仰 Faith and Life

文德泉蒙席 著 三個歐華利 在澳門，我們有一個佐治歐華利紀念石像【見註】，他就是第一個於一五一三年來華的葡萄牙人。他到過屯門，並在那裡竪起了一根刻有葡萄牙王國紋章的紀念石柱。他死於一五二一年七月八日，葬於其兒子多年前下葬的地方。 若望巴路士曾說過：泥士可侵蝕他的肉體，但如果我的記載仍保存於世，他的墓地亦永留人的腦中。

三項論據 文祖賢 著 何紹玲 譯 過去兩星期我們都是談這宇宙如何有條理，我們發現在宇宙中，有一個序，指向兩個方向：一個指向「上游」，另一個指向「下游」。上行方向帶我們到智慧之源，下游方向告訴我們自己及我們與世界的關係。本篤十六世說，我們可以不同意古代前蘇格拉底希臘哲學家赫拉克利特（Heraclitus）的一句名言：「最美的宇宙也只不過是一堆被隨意扔棄的垃圾。」 今天我想談談這種種討論帶給我們的三個影響。

復活與此生 理想與現實 梁展熙 今天的讀經，分兩條主線，兩者在內容上各不相干。我猜測，這是由於復活期的主日讀經的目的同樣有二之故。其一：除了重溫各福音中的復活敘述外，也需從各福音中得到如何活出身為已復活的基督的追隨者的生活；其二：重溫耶穌復活後，初生教會的發展歷程。當中，前者告訴我們基督徒團體生活的理想狀態，以及此狀態之為理想的原因；而後者則告訴我們，基督徒團體生活的實際情況為何，以及當時的初生教會如何克服種種困難。

靜默祈禱：歸心旅程 內容簡介 聖奧思定曾經這樣說：「天主對靜默的心靈說話。」人生最重要的旅程是回歸內心之旅，探索自我最深處。我們受邀走上這段旅程，超越言語和圖像進入靜默。靜默能平靜並沉澱躁動不安的思緒，回到內心深處，找到真正的自我，也找到天主；意識到天主是愛和生命的源頭，與祂合而為一。我們的生命煥然一新，滿懷喜樂及熱忱，在日常生活中把天主的愛與平安帶給別人。 靜默祈禱是歷久彌新的靈修方法。本書根據聖奧思定的靈修傳統，分成七個主題共六十四篇，每篇文章篇幅適中，文筆精練優美，觀點清晰敏銳，簡單而有說服力。廣泛探討靈修旅途中可能遇到的種種難關，帶領讀者沉澱心靈，在靜默中與天主相遇。

文德泉蒙席 著 沙勿略離開馬六甲時有否拂塵的舉動 多年前，新加坡的「馬來亞公教領䄂」雜誌曾有過對沙勿略拂塵的爭論。我曾參與其間，並肯定了聖人的舉動。不過有很多愛戴聖人及維護馬六甲的虔誠教友否認聖人曾有此無禮的行為。為此我曾去信蘇哈默神父查詢此事，而他肯定了我的立場。蘇神父是當代研究聖方濟各沙勿略的權威。

神貧：眾人之父 梁蔚 人生有多少個一百年，天主的眷顧，聖母的護佑！在朋友的敦促下，我欣然拿起了筆，藉此之際，劃出了在胡神父處工作的所見所聞。 「神父早晨！神父早晨！」頑稚的笑臉帶著敬重表情的孩童在呼喊。整座校園盪漾着愛的叫聲。回頭看看，個子瘦削、無聲的胡神父帶著慈愛的眼神已站在孩子身旁細細絮語：「好嗎？吃早餐未？」對孩子、對人從來都是輕聲細語或帶著幽默口吻的胡子儀神父。