文：文祖賢 譯：吳志濠 上一回的內容中，我們問了「為甚麼？」。今回，我們的提問是：「哲學是研究什麼？」？
活出信仰 Faith and Life
【神學入門】第五章：語言與神學（一）
José Morales José Manuel Fidalgo 中文翻譯：姚子汶 天主的啟示是以人類的語言表達。這是為何神學需要語言。即使也有不能表達的語言，但口語及書面的言語無疑是傳遞已啟示真理的主要工具。我們對天主的知識是類似的，和是以類似的語言來表達。
聖言啟航 (甲年常年期第五主日)：真味真光 還在於愛
梁展熙 近日，與一位未曾訪歐的友人遊了數天比荷小鎮。問他對歐洲小鎮的感覺，友人答謂覺得這裏的夜特別黑。一方面，這裏冬季日短夜長：早上幾乎八時才日出，到五時已日落西山。另一方面，這裏燈少：街上既沒有五光十色的霓紅燈，街燈又無論數量和亮度都較港澳低。終日在這燈火通明的環境生活，自然漸漸對黑夜感到陌生，更對光明愈來愈麻木。
【速食哲學 (1)】為甚麼？
文：文祖賢 譯：吳志濠 為甚麼？ 用這條問題開始我們的主題再適合不過。哲學就是從這平平無奇的發問中誕生的。 或許你會說：「我們誰不會發問這條問題呢。」 是的。任誰都會問「為甚麼」。所有人都想知道他們所見所聞背後的原因。他們想知道事情的原因或成因（causes）。這是人性的一部分。 「那所有人都可以成為哲學家嗎？」 正是！人人皆可以。
【號角故事】中華聖母瞻禮在澳門
保定東閭中華聖母堂 陳思穎 每年的農曆大年初一，我們都聚集上主的聖殿，慶祝「中華聖母」瞻禮。 其實，就只有澳門的天主教會在農曆年初一那天慶祝「中華聖母」瞻禮，其中有歷史的來由…… 「中華聖母」（如圖），是河北省保定城南東閭村大聖堂內供奉的東閭聖母像。東閭是河北省清苑縣的一個村莊，在保定城南四十華里的位置。1900年拳禍之亂時，在華的外籍人士及本地的基督徒成為義和拳的攻擊目標，而在東閭這個地方，相傳聖母顯現，保佑了當地的天主教徒，使他們安然無恙。事後，教友們為感念聖母的庇佑，在村的中央建造一座哥德式的聖堂，成為華北著名大聖堂之一，並由主任司鐸任神父（Giron）聘請一位貞女繪了一幅聖母抱耶穌畫像，名為「東閭之后聖母像」，供奉在祭台背後的牆壁上。
【聖言啟航】是法律 還是希望?
梁展熙 《瑪竇福音》第五章的「真福八端」，可算是《聖經》中最著名，又最受人喜愛的章節。按《瑪》作者的安排，這數節是耶穌〈山中聖訓〉的序言。「真福八端」列舉了耶穌宣佈其為「有福的」不同特質的人，以及他們所相對應的希望。可以說，一方面，「真福八端」告訴我們如何去實現我們人類內心的希望；另一方面，「真福八端」既指出進入天上國度的條件，也啟示出天國的真面目。
【神學入門】第四章：人類理智在神學中的角色（四）
文：José Morales José Manuel Fidalgo 譯：姚子汶 8. 能勝任的作神學的哲學 我們必須考慮以下的準則： - 每一個哲學真理，每一個真實和被證明的思想，都能被神學家使用。 - 在神學與所應用的哲學之間，都應該有相似的地方。一個現實主義的哲學是有需要的，即是一種根據人類理性、利用感官的哲學，可以知道現實的世界。 - 它也應該是一個普世性的哲學，以及一個能對精神領域開放的哲學；一個從一開始不否認感官與共同經驗不能察覺的現實的存在 （即它接受感官與共同經驗不能察覺的現實的存在）。它至少應接受一個超越可直接觀察世界的可能性。 - 一些哲學系統是有限的：
【偉人的召叫 (30)】「他們要看見天主。」(瑪竇5:8)
文：文祖賢 譯：吳志濠 jmom.honlam.org 剛過去的一年間，這故事在網絡引起很大迴響。 一位小女孩剛買了iPad。爸爸看見後，問她說：「買了以後，妳做了什麼？」 她回答說：「我為屏幕貼上保護膜，和為iPad買了保護套。」 「有人強迫你這樣做嗎？」 「沒有。」 「妳不覺得這樣做是對生產商一種侮辱嗎？」 「不是吧，爸爸。其實生產商也建議iPad應該用保護套的。」 「在iPad外表加上保護套，不是因為它便宜和醜陋嗎？」 「其實，我用的原因是因為不想它有任何損毀和保值。」 「但當妳放上保護套時，這不會有損ipad的美態嗎？」 「我認為這樣好點吧，能令我的iPad受到保護。」 爸爸很有愛心的望向女兒，並說：「但是，如果我要妳穿上或遮蓋比iPad更貴重的地方，即是妳的身體，妳會樂意答應嗎？」 她一言不發。
傳頌主愛至萬代（一）
阮美芬修女 瑪利亞方濟各傳教修會 從古至今，無數的人曾撰寫歌頌主愛的文章，但總是寫之不竭、說之不盡，因為主的愛是萬古常新的。天主的愛是那樣廣闊，人不能完全明瞭，又是那麼高深，非人力能夠探索。主的愛是柔情萬縷，祇能用心去感受。天主的愛情是一個奧秘，窮世上的語言也不能盡述，天主的愛是一片廣闊深遽的海洋，讓我們潛入其中，自由暢泳，悠然自在。天主的愛是猛烈燃燒的火焰，將我們包圍，燃燒著我們，使我們被天主的愛點燃，將他的愛傳遞給人。它是一道澎湃的瀑布，從天主的心瀉下，倒進我們內，使我們滿溢着他的愛，倒向其他人懷中，使他們對真愛的渴求得到滿足。
【神學入門】第四章：人類理智在神學中的角色（四）
文： José Morales José Manuel Fidalgo 譯：姚子汶 7. 哲學在神學歷史中的存在角色 十分明顯的是，一開始新約中所包含的基督信息，並不是避免，而是尋求一個與希臘人哲學反思的相遇。基督徒反對異教的嚴厲聲明從來沒有包括哲學（有一些例外）。信徒中有些學者，在社會和文化前將自己表現視為「真正哲學」的追隨者。