心遇聖言

文：杜亮神父（Fr Leonard Dollentas） 乙年常年期第卅主日 今天的福音帶我們到全球最古老的城市：耶里哥。若您到訪那裡，也是一個絕佳的旅遊景點，因為在耶利哥舊城區的上方，耶利哥新城區，那是一個美麗的地方，在綠洲區並被一片海水包圍着。

文：柴浩東神父耶穌聖心司鐸會 乙年常年期第廿九主日 在過去幾個主日的禮儀中，讓我們看到這個世界的邏輯與天主的邏輯完全不同。為了不讓人懷疑這一點，耶穌三次重複說着自己要到耶穌撒冷去受苦、被釘在十字架上、第三天復活（參閱若8:31；9:31；10-33-34）。即使這些話都十分清楚和明確，但在今天的福音中，我們看到若望和雅各伯堅持要求耶穌，好賜他們在光榮中能坐在耶穌的左右。能在天主的國度中，賞賜他們顯赫的地位（10:36-37）。另外十個門徒對此感到憤怒（10:41）。這當然不是因為他們不明白主的意思，而是因為他們二人想得到特別的好處或榮耀。耶穌等待適當的時機，耐心地提醒他們，天主的國並不會帶來人性上、各種關係上的獎賞和利益。

文：柴浩東神父乙年常年期第廿七主日 本主日福音所講述的，是基督宗教長久以來其中一件最棘手的問題：婚姻的不可拆散性。就像今天一樣，二千多年的人也曾質疑這個真理。為了證實自己的教導，耶穌將我們帶回創世時的情景，說明天主對人類最初及最完美的召叫，就是男女之間的不可拆散性（參閱創2:16）。

文：李愛德神父耶穌聖心司鐸會 乙年常年期第廿六主日 兩星期前，我在香港大澳漁村，有一段深刻和有意義的經歷。聖母聖心愛子會的周安智神父（Fr Jo Jo），很久以前便邀請我們到他現時深處的深望。當我從梅窩乘巴士抵達時，Fr Jo Jo已在巴士站等待，然後並一起步行到永助聖母小堂。令我印象最深刻的是，在路上遇到的每個人，都以燦爛笑容迎接Fr JoJo。他們大多是長者，因為越來越少年輕人留在這古老的村莊了。

文：柴浩東神父耶穌聖心司鐸會 乙年常年期第廿五主日 上主日我們看到伯多祿稱耶穌為天主子，表示他知道耶穌的身份，但他沒有明白當中意味着甚麼。因此，耶穌繼而斥責他為撒旦，又解釋自己將受苦、被殺，然後在第三天復活（參閱谷8:31）。今天的福音則讓我們看到，耶穌如何的堅持去教導門徒。祂知道，之前所說的，門徒並不明暸，因為他們並沒有問事情會如何地發現，反而更關心在天國中誰最大。

文：柴浩東神父耶穌聖心司鐸會 乙年常年期第廿三主日 「有人帶來一個又聾又啞的人，求耶穌給他覆手。」（谷7:32）本主日的福音，驟眼來看，是關於一個聾啞人士的治癒過程，但也讓我們知道，耶穌的治癒不只是肉體上的痊癒。作為救世主默世亞，祂要拯救的，是全人類的肉身和靈魂。我邀請你們一起默想，在馬爾谷（谷7:31-37）筆下的敍述，這個治癒的過程是如何在這聾啞病人生命中實現出來。

文：李愛德神父耶穌聖心司鐸會 乙年常年期第二十主日 在我們澳門的修會團體中，有一位叫Irene的朋友，每逢農曆新年，她都會來到我們的家，用紅通通的年花、氣球和彩帶裝飾，並寫上祈求平安和祝福的字句，向我們表達她對我們的愛。與其他朋友一樣，她會在每個中國節日裡（新春，中秋節，端午節，冬至等）分享一些中國傳統的應節食物。

文：孔維仁神父耶穌聖心金邦尼傳教會 乙年常年期第十九主日 2024年巴黎奧運會開幕式上，出現了一個特殊的場景：變裝皇后和舞者沿着一張長桌，排成一列。有些觀眾認為，與達文西《最後的晚餐》十分相似。主辦單位澄清，這場景是彷照希臘酒神戴歐尼修斯（Dionysus）與眾神聚會時的場景，目的是為了慶祝多樣性和包容性，但這個說法難以令人信服。

文：孔維仁神父耶穌聖心金邦尼傳教會 乙年常年期第十八主日 「你們不要為那可損壞的食糧勞碌，而要為那存留到永生的食糧勞碌，即人子所要賜給你們的，因為他是天主聖父所印證的⋯⋯從天上來的真正食糧，因為天主的食糧，是由天降下，並賜給世界生命的⋯⋯我就是生命的食糧。」（若6:27, 33, 35）

文：孔維仁神父耶穌聖心金邦尼傳教會 乙年常年期第十六主日 「那時候，宗徒都回到耶穌面前，將他們所行所教的一切，報告給耶穌。耶穌向他們說：『你們來，私下到荒野裡，去休息一會兒！』」（谷6:30-31） 暑假已經開始，大部分學生（還有一些幸運的成年人）將有機會享受休息時間。在本主日的福音（谷6:30-34）中，耶穌鼓勵宗徒在第一次的傳教經歷後，要休息一段時間。在興𡚒地向耶穌匯報了所行所教的一切後，耶穌可能注意到他們的疲憊。因此，祂便邀請他們私下去一處安靜的地方休息。