(梵蒂岡新聞網訊)波黑普羅佐爾的穆斯林團體與天主教徒之間和睦共處的關係日益鞏固與加深。今年復活節當天,當地的穆斯林團體主動協助鄰近村莊滅火,讓天主教團體得以參與復活節禮儀。
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印尼穆斯林和基督徒在齋戒月一同為需要者提供幫助
(梵蒂岡新聞網訊)在伊斯蘭教展開齋戒月之際,印尼基督徒和穆斯林團結一心為有需要的人提供幫助。雅加達總教區和印尼最大的伊斯蘭教士聯合會(Nahdlatul Ulama)發起聯合倡議,為貧困的穆斯林信徒提供食物。
菲國神父於封城期間上門聽告解、送聖體
(綜合報道)新冠肺炎全球肆虐,各國大部分教區都需要取消彌撒聖祭,改由網上直播彌撒,供信友參與。此疫情亦變相令不少教友更渴望領受聖體。有見及此,菲律賓中部地區萊特省(Leyte)一名天主教神父,決定「親身」牧養羊群,逐家逐戶上門聽告解、送聖體。
緬甸佛教領袖向教宗緊急基金捐贈一萬美元
(梵蒂岡新聞網訊)教宗日前設立了抗擊新冠疫情的緊急基金,用於援助傳教區國家受疫情影響的團體。緬甸佛教團體大力支持這項舉措,捐贈一萬美元。
斯里蘭卡以默哀及敲鐘追念去年復活節襲擊事件的犧牲者
斯里蘭卡科倫坡的總主教蘭吉特(Malcolm Ranjith)樞機日前籲請全國同胞於上週二(21日)上午8時45分靜默兩分鐘,以及在所有宗教崇拜場所鳴鐘,來追念去年復活節襲擊事件中的罹難者。由於新冠肺炎的緣故,斯里蘭卡實行封閉措施,原定於襲擊事件一週年的公開追悼活動一概取消。樞機籲請國民於靜默兩分鐘後,在家中點燈或點燃蠟燭來表達哀悼,並通過實況直播參與宗教禮儀。
「靜默祈禱課程」創辦人 靜默是天主的語言,疫情時期以靜默之心聆聽天主聖言
(梵蒂岡新聞網訊)教宗方濟各在4月21日舉行的清晨彌撒中,祈願新冠肺炎疫情造成的一片寂靜能增進我們聆聽的能力。「靜默祈禱課程」的開創人,方濟各加布遣會士安泰努奇修士也建議眾人以靜默的心聆聽天主的聲音。安泰努奇修士是《靜默旅程》一書的作者,他在接受《梵蒂岡新聞網》訪問時強調:靜默是天主的語言,我們以靜默為祈禱作準備。
經歷疫情考驗 內地天主教徒神修上重獲生氣
(綜合亞洲新聞訊)新冠肺炎全球大流行,不少神長及教友遇到前所未見的困難,但同時也經驗了神修上的成長。在中國內地,成千上萬的信友透過微信直播參與彌撒聖祭。雖然部分教友因無法實領聖體而感到空虛,但多了機會在家作聖言誦讀、詠唱祈禱等,這為家庭及其子女而言,這是在家進行宗教教育的重要時刻。
【教會的分裂、改革和分立】第五十六章:王權至上論
文:Vitor Teixeira 譯: 余漢釗 我們今天說的不是異端或分裂,而是說天主教會在現今世代所出現的分歧、斷裂或撕裂的基本原因:王權至上論。它可被理解為一系列的理想、理論和實踐,來支持中世紀以來的歐洲君主,承認他們擁有相稱而獨有的特權和權利。而這些權利和權力,是王室成員認為是他們才能擁有的,是一種私權及與生俱來的,而這正是與教宗權力衝突的起因,因為教宗的權力是超越國家的、普世的及在所有天主教國家之上的。從另外的一種說法來看,王權至上論是世俗國王對外來勢力的一種保護裝甲。從而造成了各國自保的趨勢,以及增加了與教廷之間的衝突。
【論盡家庭】(3.15) 小望的聖詠
文:梁敬之 婚姻及家庭治療師及認可督導 有人給耶穌領來一些小孩子,要他撫摸他們;門徒卻斥責他們。耶穌見了,就生了氣,對他們說:「讓小孩子到我跟前來,不要阻止他們! 因為天主的國正屬於這樣的人。我實在告訴你們:誰若不像小孩子一樣接受天主的國,決不能進去。」耶穌遂抱起他們來,給他們覆手,祝福了他們。(馬爾谷福音10:13-16)
【聖言心語】復活期第四主日(甲)
文:林文森神父 耶穌會士 若望 10:1-10 今天耶穌將自己比喻為羊棧的門。耶穌時期的猶太人大多以游牧為生,在草原上立起柵欄牧放羊群,為了不讓竊賊和野獸接近,圍起的區域只有一個入口。耶穌說只有經由此門進入羊棧的才是真正的牧人,不由門進入羊棧,便是盜賊。小偷和強盜會從別處爬進去,但羊群不會聽從他們。耶穌口中的小偷和強盜就是那些帶着邪惡動機的法利賽人和經師,他們與真正的先知不同。真正的牧羊人,看門的會給他開門,羊也會聽他的聲音。他會按着名字呼喚自己的羊,並走在前面引領牠們。羊群認得牧人的聲音,所以都會跟隨他。而不跟隨陌生人。耶穌見群眾似乎不明白他的比喻,於是耶穌又更具體地解釋了一遍:「我是羊的門」。凡在我以前來的,都是賊和強盜。耶穌是門,是道路,只要經過他進到羊棧的,便可獲得更豐富的生命。