文：馮瑞芬修女 離開學校已有二十多年，但校長與同學之間的感情，仍有存在。早前Candy Lee邀請我參加她以前在機場聖母洛雷托聖母軍支團的支團彌撒及聚餐活動。在2025年12月12日下午6時半，我參加了這一次的彌撒聖祭。除了這活動外還有晚宴。這是我第二次參加。因此也就輕駕就熟的和另一位聖母軍，先到機場，相見在聖羅撒學校畢業而在機場工作的同學，來一次簡單的茶聚， 然後準備好出席這大日子的活動。
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《找到自己，找到天主》活出真我
文：高卓林 日前我買了一個依納爵聖像，一個「走向天主的朝聖者」之造型，這個像令我很感動。其實我們的人生也是一個朝聖之旅，要放下假我，活出真我，走向天主。
【開啟你的聖經】（十六）-索福尼亞先知書：上主的日子（1:7–2:3）
文：李愛德神父, SCJ 1. 歷史背景與約史雅王的改革 索福尼亞在書卷開篇表明，他是在約史雅王（公元前640–609年）統治時期說預言的。七世紀末至六世紀初，猶大國仍處於亞述帝國的陰影下，局勢動盪。
【掌鑰使者】（47）-與友善的皇帝博弈：教宗本篤二世和教宗若望五世
文：文祖賢神父 jmom.honlam.org 譯：吳志濠 聖本篤二世（Pope St. Benedict II） （公元684年6月26日－685年5月8日） 羅馬第81任教宗本篤二世在他當選後也需要等待些時日才獲皇帝君士坦丁四世（Constantine IV，在位於公元668年-685年）的認可。正如我們之前敘述過，君士坦丁四世在君士坦丁堡召開了第三次大公會議【第六次大公會議，公元680年-681年，那時為教宗聖佳德（Pope St. Agatho）的任期】。該會議譴責了基督單一意志論（Monothelitism）。
在微小中徹底轉化——從聖女小德蘭的聖誕宗教經驗透視加爾默羅靈修
文：Edward Yee 聖誕是喜樂與平安的時節。對教友而言，這更是一個「相遇」的季節 —— 我們與基督那份獨特而親密的相遇。聖女小德蘭在自傳《靈心小史》第五章「聖誕夜蒙受特恩」中，記述了她口中的「聖誕奇蹟」，這成為她靈修生命的重要轉折點。此事發生於1886年，當時年僅14歲的她，尚未進入里修 (Lisieux) 加爾默羅會院。
【心遇聖言】主受洗節：謙遜與救贖
文：李愛德神父, SCJ 譯：吳志濠 1.謙遜帶來的驚喜 這個主日我們慶祝主受洗節，為聖誕期畫上句號，並在新的一年開始常年期。耶穌受洗標誌著祂公開傳播福音的開端。
教宗主顯節三鐘經：讓和平得以弘揚，抵拒戰爭
教宗於主顯節當天在三鐘經祈禱活動中，提醒禧年的意涵在於“重塑共存之道，重新分配土地和資源”，並分享自己所擁有的，就如東方的賢士們那樣。他們的啟程、他們的冒險和他們的禮物無不啟示著我們：我們所是和所擁有的一切都應該奉獻給耶穌。成為“希望的編織者”，為天國騰出空間，讓“公平取代不平等”。
禧年：聖伯多祿大殿聖門的關閉儀式
聖門關閉儀式遵循了1975年確立、並在2000年聖年由聖教宗若望保祿二世進一步簡化的慣例，儀式僅包括關閉門扇，而砌建封牆則在大約十天後以非公開的方式舉行。
教區連同恆朝運動舉行除夕跨年聖體降福
（本報訊）天主教澳門教區與恆朝運動12月31日除夕晚於主教山海崖聖母小堂舉行「除夕跨年聖體降福」，教區首牧李斌生主教主持。當晚先以朝拜聖體開始，隨後，李主教在講道中引用教宗良十四世的和平文告，提到文告的主題是「祝你們平安」，意思是沒有武裝且能解除武裝的和平、謙遜並堅毅的和平──來自無條件地愛我們的天主。
鍾志堅神父晉鐸50年感恩彌撒
（本報訊）教區副主教鍾志堅神父於2025年12月20日早上11時在望厦聖方濟各堂舉行了晉鐸50週年的感恩彌撒。彌撒邀請李斌生主教見證、一眾神父共祭。鍾志堅神父表示回顧這50年，很多值得感恩的事情，和感謝同行的人給予支持。鍾神父指出人的能力是有限的，只要依靠天主的幫助，我們就能做天主想我們做的事。在彌撒結束時鍾神父唱出一首歌 「The impossible dream」，歌詞很有意義，感動全場。彌撒結束後，隨即到庇道學校籃球場舉行茶聚。