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【速食神學】（124）誰可以施行和領受堅振聖事？
文：文祖賢神父譯：吳志濠 誰可以施行堅振聖事？ 《天主教教理簡編》第270點說到：「主教是堅振聖事的原本施行人。這表示領堅振者與由宗徒傳下來的教會的連繫」（主教們是宗徒的繼承者）。 「若由司鐸施行這聖事（這是東方禮教會的通常做法，而在西方禮教會則屬特殊情況），領聖事者與主教及教會的連繫，便藉主教的合作者：司鐸，及藉主教所祝聖的聖化聖油，表達出來」。
教宗期許平信徒善會：要留意你們所擁有的使徒權力
（梵蒂岡新聞網訊）教宗方濟各上週四（16日）接見平信徒、教會運動和新團體的負責人，並向他們發表講話。這些負責人近日正在梵蒂岡參加由聖座平信徒、家庭和生命部組織召開的會議，會議的主題是「在平信徒團體中管理的責任：一個教會性質的服務」。
【速食哲學】（58）懷疑是明智的選擇嗎？
文：文祖賢神父 jmom.honlam.org 譯：吳志濠 西方哲學始於公元前第五世紀的希臘思想家。我們探討過，哲學是從問「為甚麼」開始，而這是當時希臘思想家之辯論：「為甚麼」，或事物的起因或原因，稱為arche。 討論持續之際，一群不太熱衷於尋找真理但致力於修辭或討論的藝術的人開始崛起，其目的是說服他人成就個人的野心。由此可見，我們見到政治正確的語言並不是在我們的年代才誕生，亦非後真相時代的產物。哲學和神學界的錯誤在歷史上不斷重演。