(本報訊)為傳承宏揚聖鮑思高神父服務青少年的慈愛精神,凝聚慈幼協進會成員的力量, 聖鮑思高慈幼協進會澳門聖母無原罪中心舉辦了「我們是一家──花地瑪聖母堂同樂日」。活動希望藉由不同類型的攤位遊戲為小孩及家長帶來一個輕鬆快樂的下午,回歸純真簡樸,享受親子之樂。
本報有幸與澳門聖保祿書局合作推出「信仰.書情」專欄,期望透過鼓勵教友撰寫讀後感,以文字參與福傳事工,以鼓勵他人透過閱讀神修書籍與天主拉近關係。專欄暫時將以每月一次的形式進行,如有任何分享文章,歡迎發送至 oclarim.mo.cn@gmail.com 或與澳門聖保祿書局修女聯絡。 今期,本報刊登聖保祿書局的新書《依納爵式分辨之道:突破雜音重圍,聽見天主聲音》,並邀請一位教友分享讀後感。
文:林文森神父 耶穌會士 路加福音 24:46-53 今天的讀經一和福音看似互相矛盾。福音中,耶穌的升天與復活發生在同一天,但宗徒大事錄卻說是在復活後的四十天;福音似乎也說,升天與復活是一氣呵成的,而宗徒大事錄的描述卻是兩個獨立事件。但我們不該從字面上解釋升天這件事,反而應該反省升天這件事背後的含意。耶穌升天是要強調復活的耶穌已經回到天父身邊,與天父同享光榮。簡單來說,耶穌已完成了他在人世間的使命。從這個角度來看,升天就是一種死亡的經驗,這是我們所有人都必須面對,而且不願意談論的。從人類的角度來說,「死亡的經驗」意味着生命的結束,所擁有的一切也都將消逝,這是人類害怕死亡的來源。我曾讀過一本書中提到,這也是有人自殺的原因之一(他們選擇在人生的高峰結束生命,因為他們害怕現在所有的成功,未來都將化為灰燼。)