文:Rev. Victor P. Warkulwiz, M.S.S.,
聖體聖事是天主教信仰的中心點,因為是耶穌今時今日與我們同在這世上的實証。在聖體聖事中,耶穌延續了他在世界的臨在,並且最完全地應驗了他的話:「看哪,我與你們天天在一起,直到世界的終結。」(瑪28:20 )
聖體聖事是耶穌對我們的愛,最偉大的表達。耶穌對我們的愛,在聖體聖事中以三種方式表達出來:
- 在神聖感恩祭之中,重覆獻上他在十字架上的犧牲。
- 在我們領受聖體時,將祂的生命結合我們的生命。
- 祂持續臨在的恩賜,藉著至聖聖體給予我們。
這是另一種方式表示聖體聖事是一個三重的聖事,即是說:以三種不同的方式賜予恩寵。在此,我們將集中於第三種方式。在耶穌聖體之前祈禱,是有效力的,也是肯定有足夠恩寵來杜絕世上墮胎行為的辦法。加爾各答的德蘭修女說:「如果人們每週用一個小時朝拜聖體,墮胎行為將會終止。」
在耶穌聖體之前祈禱所得的眾多恩寵之中,最大的恩寵是朝拜者的成聖。應鼓勵年輕人花時間給我們在聖體的主。如此,他們將進一步堅定自己對抗相反貞潔的誘惑,而若果他們屈服於這誘惑,往往導致墮胎的罪。
教宗保祿六世說,朝拜聖體能夠在靈魂培養「一種『社會』的愛,其中團體的益處優先於個人的益處。」這加強了社會的良知,使人更加意識到每個人類的巨大尊嚴;這讓人清楚地看到每個人類是獨特的創造,和受到天主的特愛。這種敏銳的良心認定墮胎是可惡的,並永遠不可以高舉「支持選擇」的立場。
教宗若望保祿二世,在最近紀念首屆聖體聖血節第750週年的一封信裡說:「藉著朝拜聖體,基督徒神秘地促進這世界的徹底改變。」這是一個有力的聲明,肯定朝拜聖體的驚人威力,這力量將要改造我們的「死亡文化」,轉變成為一個「生命文化」。朝拜聖體是最有力的方法,我們可以用來贏得眾多的恩寵,使罪人悔改,和那些涉及墮胎和別的傷害人命的罪人得到救贖。耶穌在一個神視中,告訴真福甸娜(Blessed Dina Belanger),眾多靈魂得救,脫離地獄之火,是因為她朝拜聖體守聖時的祈禱。
每一個支持生命工作者的使徒事業的心靈,應該是每週朝拜聖體守聖時,特別為了終止整個世界的避孕、墮胎和安樂死行為。首先要祈求終止各種避孕行為,因為墮胎和安樂死是避孕的符合邏輯和自然的後果。如果人膽敢搶奪天主的特權,並決定生命何時開始,隨之而來的,就是他也會夠膽確定何時結束生命。
杜絕墮胎行為,只是每個堂區應該有恆久朝拜聖體眾多原因的其中一個。恆久朝拜聖體是「敬禮中的敬禮」。它提供了一個簡單而方便的方法,讓堂區的每個人與耶穌聖體一起,每週至少一個小時。我在此呼籲所有支持生命的天主教徒,鼓勵他們的本堂神父在自己的堂區開始恆久朝拜聖體。