與朋友或家人坐下來談論關係狀態，對我而言總難以啟齒。因為話題一開，未曾觸及的情感便接踵而至，教人不知所措。然而，這種在人際溝通中的遲疑，與我在祈禱中經歷的直接與坦誠，形式了鮮明的對比。
有天祈禱時，我與主的對話圍繞《路加福音》第九章十八至二十七節。主開門見山地問我如何看待祂──「但你們說我是誰呢？」（路9:20）祂彷彿牽著我的手，帶我回到當時的場景：「那時我獨自祈禱，門徒與我同在。我們相處已久，我想聽聽他們如何認定我的身分。他們答案紛紜，卻都不確實。最終，在父的啟示下，伯多祿說出了：我是天主的受傅者。那麼，親愛的，妳說我是誰呢？」
「祢是我最親密的朋友！這份親密存在於所有關係之中，卻又超越一切關係。」我回答說：「自從開始默觀路加福音，我意識到是祢主動進入我的世界，由外而內地參與，讓我在祈禱與生活中更多感受祢。不論是工作的疲累、聖堂朝聖、帶領避靜、病苦之中，或與人短暫失去連結時，我的人性經驗正被聖化。祢已穿透我的生活，讓我在這些經驗中觸摸到祢的情感與心思。這遠超我的理智，完全是聖神的工作。當我深入默觀自己的生命，幾乎在每一個片段中，都真實地遇見了祢。」
這個回答，也成為我靈性視角的轉折點。以往讀聖言，我總關注經文對「我」的啟發，焦點落在自己身上：這個字對「我」有何意義？「我」該如何實踐？這些問題固然重要，但自那次回應耶穌之後，我關心主的心情、想法與感受，遠勝從前。正因祂是天主子，祂表達的方式常出乎我的預料，但透過聖言，我總能找到進入祂心靈的路徑。
暑假與家人旅遊時，我在《瑪竇福音》再次遇見關於耶穌身分的奧秘。耶穌表明他必須上耶路撒冷，受長老、司祭長和經師們的許多痛苦，並被殺，第三日復活（瑪16:21）。伯多祿無法接受師傅選擇的苦路，耶穌卻嚴厲斥責他：「撒殫，退到我後面去！你是我的絆腳石，因為你所體會的，不是天主的事，而是人的事。」（瑪16:23）
「你是我的絆腳石」這一句，主邀請我從認識自己，轉向深入祂的情感世界。
動身旅遊前，我祈求平安與幸福，而旅程中也處處感受到天主的祝福。然而在結束前一天，我於酒店房間正享受難得的安靜，回味與家人的美好時光時，妹妹突然按門鈴，急切地詢問一件小事。我既意外又困惑：她為何始終惦記著這件事？我不是說過回家再處理嗎？
我察覺自己開始煩躁。即便問題很快解決，我卻已為此動了怒氣，回到書桌前再也無心祈禱閱讀。在那發牢騷的五分鐘裡，內心出現兩種聲音：一是繼續生氣，二是轉向天主。我明白，若持續定睛於這些小事，怒氣只會蔓延；我必須將注意力轉向那些賦予我生命力的人與事，與主連結。
稍後我重新坐下來祈禱，讀到「絆腳石」一句時，深感對應。我感受到妹妹的不安，她的渴望可能不是答案，而更多的只是一份簡單的同在。我同時看到那個渴望有片刻安寧的「自己」，那又是一份很「謙卑」而絕非苛求的渴望。但我也看到主的渴望：你們當彼此相愛！我看到我對受干擾的不耐煩，正是成全主所渴望的「絆腳石」！它像一粒發霉的種子，若任其隱藏，只會持續霉變；但若祈求聖神轉化，它也能成為和平的種子。主對我說：「就像妳前兩天吃到帶有霉味的海鮮，吞下去會引發不適。同樣，不要讓發霉的種子在內心發酵，要立刻到我這裡來。」
我由衷感恩，主以日常事例讓我明白：看似微小的情緒，也足以使我遠離天主；而惡神的作為，正是要破壞人心中的平安。我也更能體會主當時的心情──祂之所以嚴厲斥責伯多祿，是因為撒殫正試圖藉他阻撓默西亞的苦路，使祂偏離父的計劃。
主，若沒有祢親自啟示，我無法憑自己認識祢，更無力回答「祢為我是誰」。求祢賞賜恩寵，使我更深理解祢的話語，讓它在我的生命中扎根、成長。
Follow
