文：柴浩東神父
耶穌聖心司鐸會
譯： 芷筠
丙年四旬期第二主日
四旬期第二主日， 教會向我們呈現主耶穌基督顯聖容的福音。 在福音中，我們經常聽到，耶穌行過無數奇蹟：祂醫治各種疾病的人，顯示祂對邪靈及大自然的掌控能力。然而，顯容的奇蹟與眾不同。這裏記載的不是耶穌對外界的干預，而是天主親自的顯現。這個奇蹟帶有兩個重要的意義：一是成就過去，即：耶穌成就了梅瑟所傳的法律和厄里亞所預言的內容；另一個意義是預言將來：耶穌向三位門徒顯示祂將來在永恆中那光榮的樣貌，同時也指向教會將來在主內分享光榮。
儘管四部福音中對此奇蹟的敘述略有不同，但核心內容卻是一致的。耶穌邀請伯多祿、雅各伯和若望一起登上高山，向他們啟示祂的榮耀。主耶穌告訴我們，天主喜歡在寧靜和孤獨中顯示自己；天主的聲音通常不在喧鬧中出現。只有當我們願意放下世俗的瑣事，在心靈深處保持安靜時，我們才能真實地聆聽到天主的聲音。耶穌顯聖容福音的第一個重要啟示，就是：天主樂於向那些願意聆聽祂並以祂為優先的人顯現自己。
耶穌顯聖容彰顯了天主計劃的成就。對於猶太人來說，《舊約》中的兩大支柱，是梅瑟所表示的法律，以及厄里亞所代表的先知使命。在耶穌顯聖容時，梅瑟和厄里亞出現在耶穌兩旁。伯多祿非常興奮，便對耶穌說：「我們在這裏真好！讓我們搭三座帳棚：一個為你，一個為梅瑟，一個為厄里亞。」（路9:33） 福音中說伯多祿不知自己說了甚麼。我們或許會疑惑，為何他的建議似乎受到輕微的斥責？事實上，伯多祿的無心之失，是在於他將耶穌與梅瑟及厄里亞放在同等的地位。然而，耶穌顯聖容的事蹟，要向我們揭示一個重要的訊息：即使梅瑟與厄里亞對救恩史舉足輕重，但只有耶穌才是真正的天主子、救世主，沒有人可與祂並列。隨後梅瑟及厄里亞的消失，就是最好的證據，只剩下耶穌獨自一人。這提醒我們：在我們的生活中，沒有人、事、物能與耶穌並肩而立；因為祂就是法律與先知的圓滿成就。
耶穌顯聖容的同時，也具有末世性的意義，也預示着將來。耶穌的面貌發光有如太陽，祂的衣服潔白如光。（瑪17:2）祂向門徒展示將來在光榮中的樣貌，也啟示着：若我們忠誠於祂，我們的肉身將在末日復活時，也會變得與祂一樣光榮。正如教宗聖良一世所言：「耶穌顯聖容確立了聖教會的希望基礎。」作為基督奧體的成員，我們應該因這份希望而滿懷喜樂，並努力透過愛主愛人，確保自己一同分享主的光榮。這就是耶穌顯聖容的福音，所帶給我們的第三個啟示。
在上個主日的福音中，我們聽到耶穌在曠野受魔鬼試探的事蹟。這提醒我們：生活中的試探和考驗是無可避免，但我們的生命應以追隨基督、渴望與祂相遇為終極目標。儘管現實中我們會面對各種困難及挑戰，有時甚至會質疑天主的存在，但我們要堅信，最終我們將在主內獲得光榮及永生。因此，四旬期的意義不僅是禁食克己，更重要的是透過內心的改變，準備好自己，去迎接與主的最終相遇。
然而，當我們經歷天主的臨在時，或許會像伯多祿一樣不願離開「高山」上的美好經歷。聖奧斯定曾形象化地描述主對伯多祿說的話：「下山吧，伯多祿，你渴望安息於山上，但你現在的使命是傳揚福音、勸勉、鼓勵、忍耐並施教。你要付出勞苦、忍受辛苦，甚至受苦、受迫害、被釘死在十字架上。……但放心吧，這份永恆的喜樂，基督將會在死後賜給你。」 耶穌顯聖容提醒我們，基督徒的旅程是從試探到光榮，從辛苦勞碌到安息。我們應該滿懷信心地走這條路，並渴望在主內分享最終的光榮。
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