文：Joshua Un
接着前一期「人要回應」的內容 ，從電影《畢業生》最後一幕明白到，人在不斷努力回應渴望的同時，那份埋藏在心底裡的召叫又不斷地呈現。那麼，誰能讓我們回應這份召叫呢？
首先我們看梅瑟。他本是一個王子，能文能武。他一心想用自己的能力來拯救自己的同胞，卻沒有成功。最後逃到米德楊，認識了他的妻子，結婚生子。在大部分人眼裡，他過着一個幸福美滿的生活。可是他不滿足，直到他遇到了那個焚而不毀的荊棘，他才認清自己的召叫，認清了那真正藏在內心深處的「焚而不毀的荊棘」。梅瑟想再一次認清天主的召叫時，天主讓他把鞋脫下，然後才把召叫的內容揭示給他。脫鞋這個動作富有象徵意義。天主希望梅瑟做的不是單純自己心裡渴望的事，而是天主的召叫——一份因為愛天主而做的事。其實細心看，你會發現，梅瑟要做的事和他一開始想做的事是一樣的，就是拯救自己的同胞。當他再次擔心力不能及的時候，天主回應說：「我必與你同在。」
這句熟悉的話，我們在瑪利亞身上也聽到過。瑪利亞自己打算一生以貞女的方式奉獻給天主。當天使跟她說：「上主與你同在。」時，她的反應是驚慌不安。然後天使向她預報將會懷孕生子時，她更不明白這究竟是一個怎樣的召叫？原來天主是希望她透過懷孕——一個只有女性才能完成的方式——來將救恩帶給全人類。試想，這跟守終身貞潔是多大的不同啊！但瑪利亞倚着一份全心全意信靠天主的心，回應了這份召叫。她本以為以貞女的方式奉獻自己的一生是最好的方式，但天主卻用一個完全出乎意料的方式來召叫她。最後，瑪利亞懷孕生下聖子耶穌後，依然是保持童貞。對比起梅瑟的召叫，瑪利亞的召叫來得更加「突然」，但有一樣相同的是，他們二人都把自己渴望要做的事放下，全心回應天主的召叫。
最後，我們再看在前一期提到的厄里亞先知。先知在斬殺450位假先知之後，逃到曠野的曷勒布山。天主在這前後問他兩次：「你在這裡做甚麼？」，他的前後答案是一模一樣的。但不同的是，在兩次回答之間，厄里亞在微風中經驗了天主的臨在。這個經驗正正喚醒了他內心的那份渴望，那份渴望回應天主召叫的心。比起勝出那場轟天裂地的比試，厄里亞明白了，他為上主憂心如焚不是因為自己渴望做甚麼，而是因為天主召叫他成為一位先知，為以色列民服務的先知。這份身份的召叫不是來自自己的成就，也不是來自別人的褒獎，而是來自在靜默祈禱時天主確切的肯定，因為天主總在人良心裡說話。厄里亞在靜默中細聽這個聲音，這個聲音比起在他贏得比試時群眾吶喊的聲音更加實在。因為他知道，天主與他同在。
回答一開始的問題，若心底裡的渴望不斷地呈現，那麼人只能夠不斷地回應。作為一位基督徒，我們要的是時時懷着望德，在祈禱中不斷地回應。沒有一個基督徒有資格說，我已回應「夠了」。因為天主無限的召叫是有限的人沒法完全地明白的，我們不斷地回應，只希望為了能在天國時享受那份永恆的快樂。
不要擔心你要做甚麼，但要看你是一個誰。想到一句英文的諺語，Old men plant trees, the shade of which they know they will never sit in. 若你是被召叫做一個種樹的老人，那你就安心去種樹。因為重要的不是種樹，種樹不會回應你心底的渴望，而是當清楚知道你是種樹的那位，那份渴望才是真正地回應了。
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