第六和第九誡：毋行邪淫；毋貪他人妻
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朝聖服務協會導賞義工向主教拜年 「微笑」也是一種克己
（本報訊）新春大年初五，澳門天主教朝聖服務協會聯同十多位聖堂導賞義工，親往主教公署向李主教拜年。 在短暫的聚會中，協會向主教簡報了過去一年的導賞培訓、本地聖堂導賞及海外朝聖等服務範疇。主教對於目前協會的朝聖服務，予以積極正面的肯定外，更為聖堂定點導賞服務的義工們給予鼓勵及讚揚。
教宗方濟各2019年復活節文告 「基督的復活是嶄新生活的開始、新世界的開端」
（梵蒂岡新聞網訊）教宗方濟各4月21日復活節在聖伯多祿大殿發表復活節文告並降福羅馬城和全世界，又祝賀在場信友及參與直播的人復活節快樂。教宗在問候信友時，提及70年前首次通過電視發表講話的教宗，他就是庇護十二世。 教宗說：「可敬的庇護十二世向法國電視台的觀衆發表講話，強調伯多祿繼承人與信眾也能夠透過新傳播工具而彼此相遇。我藉這個節日的機會，鼓勵基督徒團體使用這技術所提供的一切途徑來宣講復活基督的喜訊。」
我們領受的聖體是活生生的身體還是屍體？
文：文祖賢神父譯：吳志濠 很多人經常問，為何在共融（領聖體）時可以只領聖體，不需領聖血？《天主教教理》第1390點解釋說：「由於基督是聖事性地臨在於餅酒形下，因此即使單以『餅形』領聖體，也足以得到感恩祭的全部恩寵。基於牧民理由，以這種方式領聖體，已合法地成為拉丁禮教會普遍的習慣。但是，『如兼領餅、酒兩形，則領聖體的標記更能圓滿地表達其標記的意義，因為這種方式使感恩宴會的標記更明顯地表示出來』（《彌撒經書總論》，第240點）。這是東方禮領聖體的通常方式」。