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【聖言啟航】禍福何所倚？
文：梁展熙 丙年常年期第六主日 「你們富有的人是有禍的……你們現今飽足的人是有禍的……」單從今天福音選讀的文字，聽起來耶穌好像是個『進步無產階級主義者』，擁抱『階級鬥爭』思想。不過，祂真是這樣嗎？是否只有身無長物、家徒四壁（甚至露宿街頭）才能夠成為耶穌的門徒？是否連儉樸生活所剩餘的儲蓄，甚或努力拼搏賺取財富也是罪過？如否，那麼耶穌今天在《路》中的『真福八端』（更準確些，該是「福禍各四端」）又是甚麼意思？
天主教澳門教區 – 領受聖體聖事方面的指引
教區主教公署秘書長辦公處通告 二零一六年十一月八日 導言 感恩(聖體)聖事是「整個基督徒生活的泉源與高峰」，既是天主在基督內聖化世界的高峰，也是人在聖神內敬拜基督，並藉著基督敬拜天父的高峰。在此聖祭中我們以基督為食糧，使心靈充滿恩寵，並獲賜將來榮福的保証。1 因此有需要向大家強調領受聖體聖事的方式，為使我們能妥善領受此聖事。
【速食神學】(28) 信德有甚麼特徵？
文：文祖賢神父 譯：吳志濠 根據我們先前解釋的，現在我們能指出信德的特徵。 （1）信德是一份禮物。當伯多祿宣認耶穌為默西亞時，耶穌告訴他，他並不是透過人的理性而得知這事：「約納的兒子西滿，你是有福的，因為不是肉和血啟示了你，而是我在天之父」（瑪16:17）。 《天主教教理》第153點引用了《天主的啟示》（第5點），稱：「為達成這種信德，需要天主聖寵的引導和幫助，並需要聖神的內在助佑。聖神感動人心，使人歸向天主，開人心目，並賞賜『人人信服真理的甘飴』」。