文：陳思穎
編按：上一期刊登了第一部分，簡單講述了花地瑪聖母敬禮於澳門的歷史，以及道 明會、玫瑰聖母堂與整個敬禮的淵源。
以花地瑪聖母命名的堂區
1924年，在澳門台山及青州的東北區域建了許多給窮人住的竹棚，1928年8月25日，一場大火把這片貧民區燒清。1929年，在災區重建了100間磚屋，那區稱為巴波沙屋村（Biarro Tamagnini Barbosa）。同年，José António Augusto Monteiro神父在那裡設了花地瑪聖母小堂，初時這小堂的部份範圍用作學校，當時只有40位男女學生。由於人口增加，許多用以救濟及教育的設施在該區如雨後春筍。1939年，花地瑪小堂復修及擴建，聖堂增長了14米。在同年的10月15日由José António Augusto Monteiro神父祝聖，在同一天增設了兩個服務中心，交由嘉諾撒修女負責，內設她們自己的小堂。1941年4月21日，在附近亦設立了為重返社會人士的服務機構，交由天神母后修會負責。
在二戰期間，澳門市多次被美國軍機投落的炸彈擊中，其中有兩次炸彈投落在台山；第二次被炸後，花地瑪聖母傳教團體（Missão de Fatíma）的負責人José António Augusto Monteiro神父在花地瑪小堂的門上掛上葡國旗，這面葡國旗是一位東帝汶女士的家傳之寶，是她從家鄉帶來的，為了表達她想保護巴波沙村免再受轟炸，她把這珍貴的寶物送給了神父，以表意願懇切。
1965年8月10日，以花地瑪聖母小堂為中心的區分被升格為堂區，麥文傑神父（Pe. João B. Mak）受委任為首任本堂司鐸。後來，原本的小堂重建成漂亮的花地瑪聖母堂，1968年12月7日由戴維理主教（Sr. D. Paulo José Tavares）祝聖及啟用新堂區，而當時麥文傑神父已被調往新加坡服務，故在祝聖和啟用禮中作為本堂神父恭迎主教的，是高天予神父，而高神父也是花地瑪聖母堂重建後的第一位本堂司鐸。花地瑪聖母堂費用花了教區葡幣80萬，圖則由則師A. M. Pacheco Jorge da Silva繪製，工程及室內設計由意大利建築師夏剛志（Oseo Acconci）負責。1969年2月17日葡國萊里亞教區的主教贈送了一個花地瑪聖母像給澳門花地瑪聖母堂後，後來將它安放在聖母壁龕上面。
photo1 – 花地瑪聖母堂外圍的街道，還以Missão de Fátima命名
花地瑪聖母堂的興建時期正值中國在文化和政治上的動盪時代，其影響之深遠無人能料，而澳門也受到衝擊。不過，教會還是常存望德，花地瑪聖母堂的建成，是對澳門教會未來發展的一個信心標記。
澳門在葡國花地瑪的足跡
二戰時間，澳門有許多難民，受到侵略的威脅，葡國的天主教會，尤其是天主教婦女獨立聯盟，特別向花地瑪聖母祈禱求助。
在大平洋戰役的時期，澳門教會打算贈送一個銀的燭台給花地瑪玫瑰之母大殿，便向葡語及華語團體籌款，籌得三萬士姑度。澳門的Manuel Ferreira, S.J神父（當時已80歲）跟一些神父和教友，更特意舉辦一次葡國花地瑪朝聖旅程，將籌得款項親身送上。
朝聖團於1949年5月13日到達花地瑪，才發現燭台價值原來很高，時值15萬士姑度，大殿的建築師便建議澳門教會不如向花地瑪贈送一個小堂，但款項亦不足夠，因而最後決定將這三萬士姑度交給箂里亞主教，讓他把款項奉獻至玫瑰之母大殿裡的耶穌山園祈禱祭台（altar da Agonia do Senhor no Horto）。今天，仍可見到在此祭台所屬的小堂上有刻著「Contribuíram para esta Capela os católicos de Macau, reconhecidos à Senhora de Fátima e a Portugal na II Grande Guerra」（澳門教友捐助這小堂，感謝花地瑪聖母在二戰中的助佑）的字樣。
photo 3 – 花地瑪玫瑰之母大殿中的「澳門小堂」
photo 4 – 「澳門小堂」右方的牆壁上，寫有「感謝花地瑪聖母在二戰中的助佑」的字樣
1950年，澳門又籌款贈送祭衣給花地瑪，這些祭衣是在澳門製造的。祭衣造好後，連同一些花瓶及祭器，寄給箂里亞主教D. José Correia da Silva，奉獻給這個他們所稱為的「澳門小堂」。今天，這些由澳門贈送給花地瑪的祭衣，置於玫瑰聖母大殿側的博物館中。
photo 2 – 澳門教區贈送至萊里亞教區主教的祭披，現置於花地瑪廣場右側的博物館中
花地瑪聖母在澳門的芳蹤
澳門教會對於花地瑪聖母的敬禮的愛戴，有着一份獨特的情誼。首先，除了在聖母玫瑰堂裡擺放了花地瑪聖母像，巴波沙村也有，崗頂旁邊的葡國耶穌會花地瑪之家將其小堂奉獻給花地瑪聖母，望廈軍營於1950年11月13日祝聖花地瑪聖母岩，青洲也於1953年5月12日祝聖花地瑪聖母岩，九澳的痲瘋村也有花地瑪聖母像；而在許多華人和土生葡人的家庭裡，都擺放花地瑪聖母像，集合家中和人一起念玫瑰經。而澳門「接聖母」的傳統，就是從堂區請聖母像到家中，一家人及鄰居一起做九日敬禮和念玫瑰經，敬禮完結後就傳到另一個家，這樣一家一戶地傳下去。在新加坡及馬六甲的葡國傳教區也有這個「接聖母」的傳統。
1942年12月8日，是聖母在花地瑪顯現的二十五週年，也正值二戰時期，教宗庇護十二世（Pio XII）把世界奉獻給聖母無玷之心。而當時的澳門教區，正遇上主教出缺的情況，原因是上任主教高若瑟主教於1940年被教廷調陞為果亞（Goa）總主教，而羅若望（João de Dues Ramalho）被任命為澳門主教，但他當時在肇慶傳教，1942年底才來到澳門，因此澳門教區未有即時跟上這個慶典。但羅若望主教於翌年的花地瑪聖母瞻禮（即1943年5月13日），特別將一個從葡國萊里亞教區送來的花地瑪聖母像恭奉在主教座堂側祭台上，而聖母像的後方寫著：「Rainha do Mundo. Mãe de Portugal. Amparai Macau. 13.5.1943」（世界之后，葡國之母，求你助佑澳門，1943年5月13日）。2017年5月13日，澳門教區隆重慶祝聖母在花地瑪顯現一百週年，在聖母像巡遊前的彌撒開始前，澳門教區首牧李斌生主教為花地瑪聖母像換上新冠冕，它是從葡國花地瑪直接運送來澳門的。
結語
澳門的教會對於花地瑪聖母的敬禮的心，一直以來都很熾熱，這不是出於迷信，而是，花地瑪聖母伴同著社會的變遷——無論是世界或是澳門：這100年間，世界經歷了兩次大戰；而在中國，也經歷侵略和內戰；在澳門，跟世界和中國一起，面對著戰爭的禍害和生活的艱苦。對於聖母在花地瑪呼籲世人的訊息，澳門的教友珍而重之。時至今天，戰火已過去，人民的生活也安定，但是，世界的和平及人與人之間的共融並未因此而達成，所以，我們還是聯結在一起，響應花地瑪聖母的呼籲，同心為和平而祈禱、奉獻和補贖。
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