玫瑰道明傳教修會已於9月14日及15日,分别為其舉行守靈彌撒及殯禮彌撒,為其靈魂安息代禱。 守靈彌撒於9月14日晚上七時,假天主教殯儀館,以英語舉行,由聖母玫瑰道明會鞏華偉神父主持,並由該會羅樂仁神父及耶稣會呂碩基神父共祭。 鞏神父在講道中指出,羅修女以道明會的默觀、祈禱和工作的靈修,表現於每日的生活中。在孤兒院、培幼院,用心照顧清貧的兒童,及盡好主教秘書職,默默工作,善度奉獻生活。
教宗向羅興亞人請求寬恕 教宗方濟各在跨宗教和平對話結束之際,向一群來自緬甸的羅興亞難民請求寬恕。 教宗說:「親愛的弟兄姐妹,我們眾人與你們同在。你們的悲劇是如此之大,我們能做的卻實在太少。然而,我們在心中為你們留了位置。我以眾人之名,以所有迫害你們、對你們造成傷害的人的名義,尤其是世界的冷漠,向你們請求寬恕。你們中許多人對我說,孟加拉國胸懷寬廣,接納了你們。現在我也請你們心胸寬闊,能夠給予我們所請求的寬恕。」
文:梁展熙 乙年常年期第六主日 聖經中所謂的「痳瘋」,究竟是一種甚麼樣的病呢?與今天我們在病理學上所講的「痳瘋」,又是否一樣?今天我們所講的痳瘋病,學名「漢生病」,取名於發現了此病致病源痳瘋桿菌的挪威醫學家漢生(Gerhard Henrik Armauer Hansen)。簡言之,此病表徵是肢體末端皮膚失去色素開始變白,並因發炎而生出濃泡,然後皮膚和骨架等漸漸扭曲變形,變白腫起的皮膚漸漸像鱗片般脫落。不過,此病其實對人體尚有肉眼看不見的侵害,如體內黏膜(如呼吸道、眼部等)發炎濃腫,各路神經末梢受損以致失去痛感,無法感知損傷而易被其它細菌感染等。 至於聖經中的痳瘋(或譯:癩病),指的並不單是上述的漢生病。細心讀一遍處理癩病問題的《肋》第13章,大家就發現,聖經中癩病來由,可以是多方面的,包括:瘡癤(2-8節)、癩瘡(9-17節)、瘡泡(18-23節)、火燒灼傷後的水泡和傷痕(24-28節)、生癬(29-39節),頭瘡(40-44節)。足見聖經中所稱的癩病,雖然可能包括我們今天病理學上的痳瘋,但其實是籠統地稱呼所有肉眼看得見的皮膚問題。