文／文祖賢
譯／吳志濠
jmom.honlam.org
「我們至今還未有女性當選總統。您有什麼看法？」第一夫人希拉莉在白宮的午宴中向她的嘉賓請教。
有位與克林頓夫人同枱的矮小女人毫不猶疑地回答了她。
「因為她大概流產了。」德蘭修女說。（感謝Crisis Magazine 的Sean Fitzpatrick傳述這故事。）
這不是唯一一次希拉莉跟德蘭修女會面。
1994年，真福德蘭修女被邀請在全國祈禱早餐會中發表講話。
自1953年起，全國祈禱早餐會在每年二月的第一個星期四於華盛頓舉行。維基百科說其性質或目的是讓「政治、社會和商界精英相聚和建立關係。」故此，基於場合性質，講者一般都會言行謹慎和使用不具有偏見的言詞。
但德蘭修女卻不一樣。縱然她數次被站立的群眾的掌聲中打斷了講話，但無損她把訊息明確無誤地傳遞出來。
「但我覺得今天實現和平的最大障礙是墮胎，因為它是爭對孩子的戰爭，直接把無辜孩子的生命奪去，且由母親親手謀殺自己的孩子。」
「如果我們能接納一名母親殺害自己的小孩，這麼，我們怎能告訴別人不能殺害他人呢？」
她補充：「請不要殺害孩子。我要這孩子。請給我這孩子。我願意接收任何婦女有意墮胎的孩子，把他們交給願意愛這孩子的夫婦領養，讓他們領受孩子的愛。」
總統克林頓和其夫人當時在場。但他們沒有站立，沒有拍掌。但德蘭修女沒有理會，繼續「以溫和、以敬畏之心」（伯多祿前書3:15）說下去。
作為基督徒，我們需要有「吉士」（意謂：勇氣）。在神學的詞彙中，它稱為「剛毅」（希臘文:ἀνδρεία, andreia; 拉丁文: fortitudo）。「在世界上你們要受苦難；然而你們放心，我已戰勝了世界。」（若望福音16:33）
如果節制幫助我們成為鐘愛之物的主人，那麼，剛毅幫助我們面對我們討厭或不悅的東西。
剛毅包含兩方面：忍耐困境的耐力和克服難關的行動力。第一方面是面對該事情之應對能力，第二方面是行動。
和其他德行一樣，剛毅被智德和被信仰光照的理性所掌管。例如：一人為了知道他到底能夠忍受多久痛苦而伸出手指到火中並不是剛毅的表現。但為了捍衛信仰而備受折磨確是。
跟剛毅有關的德行包括慷慨、大方、忍耐、堅定和恆心。溫和－馴服自身的忿怒（我們在上一篇探討過）也包括在此，－它也跟剛毅也有關連。
那一般基督徒可以怎樣實踐剛毅呢？
對於實踐應對能力的剛毅，我們可以嘗試每天樂觀地忍受一些小煩惱。「多少人，在千萬觀眾驚歎的注視下，願意被人釘在十字架上。可是，他們卻不能以基督徒的精神忍受每天的針刺！想一想，那一件比較英勇呢？」（聖施禮華：《道路》第204條）
至於實踐行動方面的剛毅，我們可以在履行每項小職務和責任上竭盡所能，好能光榮天主和服務他人。
剛毅，作為人性德行，會繼而因著恩寵而鞏固。所以我們要祈求剛毅之恩和經常默想耶穌的苦路，因為祂已展示了愛能使我們強壯。
當一個人有愛時，他就會有「吉士」。
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