朋友 有愛 有犧牲 梁展熙 今天的福音選讀，鮮見的，緊接上主日。在上主日的福音中，耶穌以「葡萄樹、葡萄枝，與葡萄園丁」的比喻，來解釋耶穌、門徒，與天父三者之間的關係。最重要的，是葡萄枝要連在葡萄樹上；而門徒把自己連在耶穌身上的要素，就是愛。 基本上，耶穌在他這番話的下半部分中，是在重覆上述要點。不過，也有幾點思想是他在上半部分中未曾提及的。首先，明白到神人之間彼此存留的關鍵，會帶來的喜樂，而且是「圓滿無缺的喜樂」；當然，這份喜樂是來自耶穌的（若15:11）。其次，這份互存、這份喜樂，何以是來自耶穌的呢？因為，分享這份互存、這份喜樂在先的，是耶穌：「不是你們揀選了我，而是我揀選了你們」（16節）。
文德泉蒙席 著 三個歐華利 在澳門，我們有一個佐治歐華利紀念石像【見註】，他就是第一個於一五一三年來華的葡萄牙人。他到過屯門，並在那裡竪起了一根刻有葡萄牙王國紋章的紀念石柱。他死於一五二一年七月八日，葬於其兒子多年前下葬的地方。 若望巴路士曾說過：泥士可侵蝕他的肉體，但如果我的記載仍保存於世，他的墓地亦永留人的腦中。
三項論據 文祖賢 著 何紹玲 譯 過去兩星期我們都是談這宇宙如何有條理，我們發現在宇宙中，有一個序，指向兩個方向：一個指向「上游」，另一個指向「下游」。上行方向帶我們到智慧之源，下游方向告訴我們自己及我們與世界的關係。本篤十六世說，我們可以不同意古代前蘇格拉底希臘哲學家赫拉克利特（Heraclitus）的一句名言：「最美的宇宙也只不過是一堆被隨意扔棄的垃圾。」 今天我想談談這種種討論帶給我們的三個影響。
Liturgical Mass Sheet
從帳棚到聖殿
恭讀聖若望福音 15:9-17 那時候，耶穌對門徒說：「正如父愛了我，同樣我也愛了你們；你們應存在我的愛內。如果你們遵守我的命令，便存在我的愛內，正如我遵守了我父的命令，而存在他的愛內一樣。
恭讀聖若望福音 15:1-8 那時候，耶穌對門徒說：「我是真葡萄樹，我父是園丁。凡在我身上不結果實的枝條，他便剪掉；凡結果實的，他就清理，使他結更多果實；你們因我對你們所講的話，已是清潔的了。
慶祝會祖二百周年誕辰暨兒童青少年才藝大匯演 （綜合澳門日報，本報訊）「澳門鮑思高慈幼大家庭慶祝會祖二百周年誕辰暨兒童青少年才藝大匯演」於4月25日舉行，現場設攤位遊戲、親子工作坊及舞台演出等。活動負責人冀藉此團結鮑思高各單位，傳承鮑思高神父精神，發揚和延續積極、正面的人生價值。
2015年「聖堂導賞員」培訓課程接受報名 （本報訊）澳門天主教朝聖服務協會將舉辦新一期的「聖堂導賞員」培訓課程。內容包括澳門歷史、教會歷史、聖堂擺設、天主教文物的宗教意義及聖堂導賞實習等。 上課時間為2015年5月30日至7月18日，逢週二、四晚七時至九時，逢週六下午三時至五時。課程費用500元。名額30人。學員如滿足以下條件，包括出席率80%以上及提供20小時義務工作，可獲退款300元。如欲查詢或報名，請於5月14日或之前致電協會電話：28921438；或以電郵：p_service_2007@yahoo.com.hk與河修女聯絡。