神學展望 SYNOD（主教會議？）沿革 梁展熙 數週前，本報有文提及「[Ecumenical] Council」（［大公］會議）與「Synod [of Bishops]」（［主教］會議）之間的關係，引起我的極大興趣。為此，我作了些資料搜集，旨在深入了解後者的沿革及與前者的關連。
Month: November 2015
愛、寬恕、服務、與真理的基督國度
聖言啟航（乙年常年期第卅四主日） 梁展熙 時至今日，君王這東西在當代社會中已然罕見。即使仍有君主的國家，他們大都也不過扮演國家主權的象徵，實權早已不在他們手裏。可以說，封建時代的君王觀念，早已為現代人所唾棄。這反對君主，建立共和的潮流，是自1789年法國大革命開始的。
停站
必須贏的比賽 文／文祖賢 譯／吳志濠 jmom.honlam.org 非也，這篇文章並非關於澳門格蘭披治賽車。但每個熟知汽車運動的人都知道甚麼是停站（Pit stop）。根據維基百科（英文版）:「停站是讓車輛在比賽中停泊在維修區，加油，換呔，維修，更換零件，更換司機，停賽，或同時進行以上事項。」
高秉常主教的二戰回憶
第二次世界大戰與澳門的天主教會 澳門榮休主教高秉常（D. Arquimínio Rodrigues da Costa）在1938年來到澳門，並親身經歷了澳門抗戰時期的生活。當時他主要是在聖若瑟修院生活，所以他的觀點或許與外界有所不同。數年前，他接受了葡文記者的訪問，談到了當年的情況。他是從民生角度去看抗戰時期的澳門。本報藉著第二次世界大戰結束七十周年，謹截譯高主教短短的回憶，作為對了解澳門在二戰時期的一個側面。
主日福音 －－ 我們的主、耶穌基督、普世君王
恭讀聖若望福音 18:33-37 那時候，比拉多對耶穌說：「你是猶太人的君王嗎？」
救恩史 －－ 教會時代三
榮福五端：天主立聖母為天上母皇及世人的主保
溫州教區總堂祝聖啟用第二所新臨時教堂
（天亞社訊）浙江省溫州教區為配合政府民生工程，十月廿七日祝聖啟用位於溫州市周宅祠巷巷尾的第二所臨時教堂。 有百年歷史的聖保祿主教座堂正在修繕中，新教堂是其第二所臨時教堂，距第一臨時教堂往東約三百米處。 教區副主教麻顯士神父解釋，因為市人民醫院新建的門診大樓用地位於老臨時教堂，教會為了配合政府的民生工程，造福於百姓，故遷址於此。
偷竊梵蒂岡文件是重罪，改革將繼續前行
教宗三鐘經 （梵蒂岡電台訊）日前梵蒂岡機密文件被盜，其內容亦被公布在最近出版的兩本新書上。對此，教宗方濟各於11月8日主日在三鐘經祈禱活動中表示：「我向你們保證，這起令人痛心的事件絕對不會令我放棄我和我的合作者在你們的支持下正在推進的改革工作」。偷竊這些文件是「重罪」，「是應受譴責的無益行為」。