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2015世界主教會議的基本幅度

admin / 2015年10月16日

什麼是世界主教會議? 陳思穎 許多教友都認識「梵蒂岡第二屆大公會議」,我們簡稱之為「梵二」,這是在最近的世代,即半個世紀之前,上世紀的六十年代,教會對自身的認識和使命,作出一個徹底和巨大的反省,此後,教會對於各項對於呈現天主和呈現教會自己作法,都因著觀念的轉變而有所更新。梵二已過了半個世紀,在這些日子裡,科技、經濟和各類新思想並沒有等待人和教會的踏步而振翅飛揚,使得人類的價值觀和信仰都有著不同的衝擊。其實,教會的教長們也關切這些轉變,他們每過數年,又會走在一商討教會和世界的議題,其中一種相聚的形式,就是世界主教會議。

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家庭主教會議(一):第一週

admin / 2015年10月16日

神學展望 梁展熙 家庭主教會議(本月四至廿五日)正在羅馬舉行。讓我們總覽及至會議第一週為止的大事。 九月八日,教宗頒佈兩道手諭:《溫和的審判者主耶穌》(Mitis Iudex Dominus Iesus)和《溫良與慈悲的耶穌》(Mitis et misericors Iesus),就簡化裁定婚姻無效的程序,前者修改拉丁教會法典,後者東方各教會法典,並於慈悲禧年開幕當天(本年十二月八日)生效【1】。對拉丁教會[即我們所屬的教會傳統]的改變如下:一)婚姻無效只需教會初級法院裁定便可,毋需上訴法院確認;二)一位對教區主教負責的法官足以監督整個程序;三)在特定情況下,教區主教可行使法官職權;四)在「明顯」無效的個案中,程序可再簡化;五)各地方主教團應協助各教區主教貫徹改革,並保證整個程序是免費的,除了「為給予教會法庭員工合乎公義和得體的工資」之外;六)若一方要求上訴,可交由地方處理(即最近的總教區法庭),無需上呈梵蒂岡;七)二次上訴可至宗座,即梵蒂岡【2】。

Holy Mass
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每日彌撒,有去嗎?

admin / 2015年10月16日

基督徒生活的核心和根源(1) 文/文祖賢 譯/吳志濠 jmom.honlam.org 「難道你們也願走嗎?」(若望福音6章67節),當「他的門徒中有許多人退去了,不再同他往來。」(若望福音6章66節)時,耶穌向那十二人說的。他們覺得吃祂的肉和飲祂的血這些話語難以接受。瘋狂的辣彼!祂語無倫次!

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成己成人

admin / 2015年10月16日

聖言啟航(乙年常年期第廿九主日) 梁展熙 先談今天的福音脈絡。載氏兄弟雅各伯和若望向耶穌要求:「賜我們在你的光榮中,一個坐在你右邊,一個坐在你左邊」(37節)。耶穌婉拒。然後其餘十位門徒「就開始惱怒」他們二人(41節)。最後,就是耶穌著名的四節訓言。 首先,不少人以為這段福音的重點,是指摘載氏兄弟「追求步步高陞至上」(careerism)的心態,作者由是勸導讀者不要作這類追求。這當然可以是本文的訊息之一。我無異議。但如果我們把這件事放回《馬爾谷福音》的上下文中,可能有多一重意義。

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主日福音 -- 常年期第二十九主日

admin / 2015年10月16日

恭讀聖馬爾谷福音 10:42-45 那時候,耶穌叫門徒過來,對他們說:「你們知道:在外邦人中,有尊為首領的,主宰他們,有大臣管轄他們;但你們中間,卻不可這樣:誰若願意在你們中間成為大的,就當作你們的僕役;誰若願意在你們中間為首的,就當作眾人的奴僕,因為人子,不是來受服事,而是來服事人,並交出自己的性命,為大眾作贖價。」 ——上主的話。