週二（7月31日）是耶穌會會祖聖依納爵．羅耀拉的瞻禮。同是耶穌會士的教宗方濟各當日探訪耶穌會羅馬總院，與同會的弟兄一同慶祝會祖聖人的瞻禮。耶穌會士福爾諾斯（Frèderic Fornos）神父在社交網站上稱這是個「樸實而友愛的時刻」。（來源：福爾諾斯神父Twitter）
國際 World
尼瓜拉瓜局勢不隱 聖堂成示威者避難所
（綜合報道）中美洲友邦國尼瓜拉瓜（Nicaragua）近月局勢不穩，外界紛紛擔心局勢引致的經濟危機，將令該國成為第二個委內瑞拉。 至今三個月的全國大動亂，始於總統奧蒂嘉（Daniel Ortega）於今年4月宣布的爭議年金改革案——即是自7月起，現役勞工退休金的法定提撥額度，從6.25%提高至7%；雇主的提撥比率，則從19%調升至21%，並在2020年前達到22.5%。同時，政府以「分擔高齡健保」為由，將目前年金受益人的提領額度減少5%。
《人類生命》通諭頒布50週年 「基督徒夫妻活出婚姻聖召的助力」
（梵蒂岡新聞網）《人類生命》通諭頒布50週年是一個很好的機會，去重溫教宗保祿六世對此文件的教導與呼籲。在公開通諭一週後，教宗於週三公開接見活動中，呼籲基督徒夫婦勿把此文件看成禁令，而是活出婚姻聖召的助力。 1968年7月25日，經過多年努力完成，教宗保祿六世正式頒布《人類生命》通諭；一週後（即7月31日），他在岡道爾夫堡夏宮的宗座大樓主持週三公開接見活動， 第一句便說：「今天我們無可避免地要談論《人類生命》通諭的主題。」此文件費盡他多年的心力，並觸及種種他在牧職期間和當代教會中最棘手且複雜的議題。
聖殮布展覽：天主教會精研細究
（羅馬主場訊）自2006年起，成千上萬人到羅馬宗座宗徒之后大學，參觀有關聖殮布的展覽。但是展出的並非聖髑，而是複製品。展覽還展出與聖殮布有關的歷史、起源和奧秘的詳細闡釋。 哈維爾．卡斯特蘭諾斯修士（Br. Javier Castellanos）在接受訪問時表示，這個展覽讓人看到耶穌真實所受的苦：「我們看到這人曾被折磨、頭戴茨冠，釘在十字架上，並按猶太人傳統埋葬。聖殮布上的人是誰？是基督！現在所有研究結果都指出，最有可能就是耶穌基督。發生了甚麼事？顯示的不是耶穌基督的最佳狀況，祂曾被鞭打、折磨，頭戴茨冠、釘在十字架上，屍身僵硬。」
聖座視察員霍澤總主教開始在默主哥耶履行使命
（梵蒂岡新聞網訊）霍澤總主教（Henryk Hoser）上主日（22日）以一台隆重感恩祭開啟他作為默主哥耶（Medjugorje）堂區聖座視察員的使命。眾多信友和朝聖者隨同駐波斯尼亞和黑塞哥維那宗座大使佩祖托（Luigi Pezzuto）總主教和方濟各小兄弟會省會長斯泰科（Miljenko Steko）會士一起參與了彌撒。
新聞簡訊
耶穌聖心司鐸會選出新任總會長 （梵蒂岡新聞網）耶穌聖心司鐸會7月14至27日於羅馬舉行第二十四屆修會大會，期間選出卡洛斯．路易斯．蘇亞雷斯．科多紐神父（Carlos Luis Suarez Codorniú）為新任總會長，任期為六年。 卡洛斯神父1965年生於加那利群島，1984年加入了耶穌聖心司鐸會，並於1990年晉鐸。他曾在西班牙薩拉曼卡和委內瑞拉首都卡拉卡斯學習哲學和神學，並在羅馬宗座聖經學院獲得聖經學碩士學位，在宗座額我略大學獲得博士學位。
巴基斯坦大選前夕：主教要求投票自由與安全
（梵蒂岡新聞網）巴基斯坦週三（25日）舉行大選，更新議會中的342個席位。緊張和恐懼的氣氛籠罩全國，尤其與伊斯蘭極端主義的盲目暴力有關，該國主教團發表聲明，重申人民強烈渴求正義和自由。 巴基斯坦本月初發生兩宗爆炸事件，導致數百人遇難，其中包括大選三位候選人。而遇擊地點附近的一座聖堂也多次遇襲，造成約20位信友受傷，大批聖物被毀。
國際天主教大學聯會全體大會：同心協力負責任地照料受造界
（梵蒂岡新聞網）國際天主教大學聯會（IFCU）第26屆全體大會上週日至週五（23日至27日）於愛爾蘭梅努斯聖巴特里爵學院舉行，探討教宗方濟各《願祢受讚頌》通諭和照料共同家園的課題，討論如何共同負責任地照料受造界，並創造更符合人性的世界。這是聖巴特里爵學院首次舉辦這項盛會，在200多名與會者當中，有許多大學校長、副校長，以及推動國際發展的工作人員。
教宗為日本任命三位新主教
（本報訊）本月16日，亞貝雅（Josep Maria Abella Batlle，ヨゼフ・アベイヤ）神父和酒并俊弘神父，於日本聖母無染原罪主教座堂被祝聖為主教，正式擔任大阪總教區輔理主教。禮儀於當地時間早上11時舉行，由大阪總主教前田萬葉樞機主持。
東非主教會議結束文件：必須再傳福音
（梵蒂岡新聞網）東非主教團協會（Amecea）上主日（23日）在埃塞俄比亞的亞的斯亞貝巴結束第19屆全體會議。該協會新當選的主席，贊比亞索盧韋齊（Solwezi）教區卡松德（Charles Kasonde）主教宣讀了會議結束文件。主教們表示，需要在東非國家「再傳福音」，因為在基督徒當中也存在與信仰不和諧的情況。 全體與會主教首先譴責那使社會分裂的消極的種族分歧，同時指出該當以人的尊嚴為社會、經濟、政治及文化發展的核心。實際上，這就是人的整體發展。和平的建設因而基於這四大支柱：維護每個人的平等尊嚴、促進人類整體發展、支持國際基本原則，以及懂得寬恕。