文：文祖賢神父 jmom.honlam.org 翻譯：吳志濠 聖西爾物留（又譯聖維理 St Silverius） （公元536年6月8日 – 537年3月11日） 如《掌鑰使者》第33篇所述，教宗聖何彌（514-523年）在成為執事前曾育有一子，名為西爾物留（Silverius），他後來成為第58任羅馬教宗。他的教宗任期，因世俗權力介入宗教事務（參閱《掌鑰使者》第20篇中所提到的「政教合權主義」［caesaropapism］）而充滿波折。
活出信仰 Faith and Life
【開啟你的聖經】（五）-亞毛斯先知：獅子的怒吼
文：李愛德神父，SCJ 「後先知書」簡介 從《亞毛斯》開始，我們進入所謂的「後先知書」——這些書卷以先知的名字為標題，記載了他們的訊息與教導。 先前，我們研讀了厄里亞先知，他屬於「前先知書」（即梅瑟五書之後的《若蘇厄書》、《民長紀》、《撒慕爾紀》上下和《列王紀》上下）。這些書卷以歷史敘事呈現先知的事蹟，包含豐富的傳記細節和散文體記載。 相反，「後先知書」極少提及有關先知的個人生活，重點在於他們的言論，且多以詩歌體裁呈現。這些訊息很可能先公開宣講，後被輯錄成書。除《厄則克爾》外，這些書卷並無明確的時間順序，而是以神諭集的形式編排，甚少提及具體的宣講時間。 為清晰梳理這些先知書的歷史背景，我們從最早的《亞毛斯》開始。
【在主里仁】用完即棄
文：Liam 此專欄名稱來自《論語》中的《里仁》，意思是住在仁者之中。作為信友，我們要居在主耶穌內，因為祂常在父內。筆者希望透過對生活點滴的反省，帶出信仰的寶貴。
【心遇聖言】感恩的回應
文：李愛德神父，SCJ 這主日的讀經讓我們深刻反思謙卑、醫治，以及天主恩寵以意想不到的方式顯現的奧秘。在舊約與福音書中，我們相遇了外邦人——那些被視為局外人的人，他們認識到天主的力量，並以感恩和敬畏的心回應。這些故事挑戰我們檢視自己的心靈，問自己：我們是否真實看見天主在我們生命中的作為？如果看見了，我們是否以感恩的心回到祂面前？
在平凡中遇見神聖
文：信望愛 9月13日參加「進入祈禱的聖地」分享會的那個午後，香港的酷熱絲毫未減，卻阻擋不了五十多顆渴慕的心走進塔冷通書舍。分享會上，來自澳門教區的靈修工作者羅芷芬女士，分享了她與家人在越南旅行時的點滴——在旅館泳池旁看著孩子嬉戲的瞬間，在沙灘鞦韆上凝望雲霞的時刻，在與親人共划獨木舟的歡笑中——她忽然停頓片刻，輕聲說道：「就在這些看似平常的時刻裡，我忽然感受到愛的臨在，那是一種祈禱般的寧靜與感恩。」這句話宛如一把鑰匙，為我開啟了理解祈禱的新視野：原來神聖就隱藏在最平凡的日常之中。
【開啟你的聖經】（四）-厄里亞在曷勒布：從熱忱到靜默的旅程
文：李愛德神父，SCJ 依則貝耳王后——阿哈布王的妻子，一位朝拜巴耳邪神的腓尼基人——派遣使者去威脅厄里亞的生命。厄里亞曾對抗四百五十名巴耳邪神的先知，並在天主應允他的祈禱、從天降下火燄焚盡了他獻於祭壇上的祭品後，處決了他們（列上 18:37–40）。在這神聖干預之後，上主降下雨水，結束了旱災。
【新約見証人】洗者若翰
文 ：甘天霖神父 Jijo Kandamkulathy, CMF 聖母聖心愛子會 翻譯：吳志濠 曠野的陽光如錘子擊打石頭，空氣有如窯爐將一切虛幻烤成灰塵。在這孤寂的熔爐中，一名身穿駱駝毛的男子走過來，他的聲音並非他自己的，而是向風借來的工具。「你們當預備上主的道路，修直他的途徑！」
悔改不嫌晚，但務必儘快
文：Fr. Tommy Lane 常年期第二十六主日(丙年) 現在正是悔改的時候；等到我們死了，悔改就已經很晚。這正是耶穌今天福音（路加福音 16:1931）中那位富有人所痛苦領悟的教訓。我們現在的生活方式，對永恆有直接的影響。有些財富能延續到來世，有些財富只屬於此時此刻。 在比喻裡，富有人死後才發現自己只擁有「此時此刻」的財富；而他忽視的那位窮乞丐，卻擁有能延續至永恆的財富。富有人由此明白，許多看似華麗、光鮮、只求「好形象」或意大利人所說的 「bella figura」，其實並不是真實的。真正的實在，是天主在我們心裡所看見的——我們對天主與鄰居的愛。
【掌鑰使者】(34)-應對半白拉奇主義：斐理斯四世和博尼法奇烏斯二世
文 ：文祖賢神父 jmom.honlam.org 翻譯：吳志濠 聖斐理斯四世(St Felix IV) （公元526年7月12日 － 530年9月20日或同年9月22日） 教宗若望一世（St John I）在監獄離世後，意大利的東哥德人國王狄奧多里克（Theodoric）為確保下一任教宗不會帶來更大麻煩，便提名了斐理斯（Felix of Samnium）成為了第54任教宗。教宗斐理斯是一位品格卓越以及對教會極其忠誠的教宗。
【開啟你的聖經】(3)-厄里亞與漆冬匝爾法特的寡婦（列王紀上17:8-16）
文：李愛德神父, SCJ 社會文化背景 匝爾法特是古代腓尼基沿海的一座小鎮，位於地中海沿岸。這地區位處以色列境外，其意義重大——因為這顯示厄里亞在嚴重旱災與饑荒時，被派往了外邦人的地方。腓尼基人信奉多神，尤其崇拜巴耳邪神。