活出信仰 Faith and Life

梁展熙 在耶穌講今天比喻之前，他訓示說：「你們要小心，提防一切貪念」。在保祿弟子要我們消滅的俗念之中，也包括貪念。理由也許在就是訓導者所說的：虛而又虛，萬事皆虛。

林文森神父 耶穌會士 路加 12: 13 － 21 在今天的路加福音中，我們要討論的是對於金錢的價值觀。這是一個常常不斷被提起的話題。人群中一名男子希望耶穌告訴他哥哥跟他分家產。根據梅瑟的律法，一般的規則是大兒子可以收到小兒子雙倍的財產。如果有爭議的話，通常會由一位辣比（師傅或老師）主持公道，這也是為什麼那名男子去找耶穌的原因。當然，耶穌對於這樣的問題並不感興趣，也不想介入。有人為了想中樂透而奉獻九日敬禮，或是當我們祈求天主讓我們生活富裕時，耶穌會怎麼想呢？耶穌藉著這個機會，為各式各樣「物質的貪婪」下了註解。

文／文祖賢 譯／吳志濠 jmom.honlam.org 1984年6月，聖教宗若望保祿二世派遣他的私人秘書斯坦尼斯瓦夫•濟維齊 （Stanisław Dziwisz，現任克拉科夫樞機主教）和三位波蘭籍神父物色一度適合教宗滑雪的地點。他們在意大利的阿爾卑斯山脈找到一處適合滑雪的地點，然後開始籌劃宗座第一次的滑雪之旅。

梁展熙 在今天福音中，耶穌說：「求則得，覓則獲，叩則為爾開」（見路11:9）。這聽起來比鄰埠的黃大仙還要靈。這不其然令我想起多年前，獲邀參與一次某教區的修女培育，有多於一組修女在福傳培育部分的匯報時，說甚麼信了基督，則頻臨破產的生意也能蒸蒸日上，連末期癌症都可煙消雲散。其實，在當下，我差點忍不住，把自己的補習學生，一家人本都算是虔誠教友中的一員，在未成年之前就先後兩度癌症爆發，最終尚未嘗過無悔青春，就被病魔強行擄走的事說了出來。她的親朋好友沒求過甚麼嗎？我想不大可能。那麼，求，則得嗎？

林文森神父 耶穌會士 路加 11:1 － 13 上周我們讀到瑪利亞坐在腳前聽他說話的故事，今天的福音就是接續在耶穌稱讚瑪利亞的章節之後。路加福音被稱為「祈禱的福音」，因為路加福音談到耶穌祈禱的次數比其他福音多很多，尤其是在耶穌每次公開活動以前，例如：耶穌受洗時、揀選十二宗徒前、伯多祿宣認耶穌是主之前，以及受難前的山園祈禱。

文／文祖賢 譯／吳志濠 jmom.honlam.org 「西滿，我有一件事要告訴你。」 耶穌向同祂吃飯的法利賽人說道。（路加7:40） 西滿說：「師傅，請說吧!」

（本報訊）為配合澳門大環境的改變及發展，澳門教區李斌生主教計劃優化由教區直接領導之學校。並於本年五月正式成立「教區天主教教育委員會」，重新審視澳門天主教會的教育事業。

梁展熙 上月（5月）12日，教宗方濟各宣佈將研究容許女性成為執事【註一】。我們也知道，信理部轄下的「神委會」已於2003年發表了《執事職》【註二】；我們已考查了「διάκονος」（diakonos＝deacon＝執事）一字的原意，是指「執掌事務、服侍他人者」。我們也處理了羅16:1中的女執事福依貝、弟前3:8-13中對（男、女）執事人選的要求，和最早的羅馬帝國文獻有關女執事的記載。我們也回顧了早期教會著作中有關（男、女）執事的描寫，雖然資料有限，我們無法斷定當時的執事是否已帶有今天的聖秩意味，但他們在統籌團體事務和在禮儀中的職責，我們仍有所知。

梁展熙 有傳十九世紀美國名作家馬克˙吐溫曾說過：比較乃喜樂之死（Comparison is the death of joy）。我小時常聽到的一句粵諺也說：人比人，比死人。不過，要學會這一課，似乎又是人的一生功課。