──每年11月2日是天主教會特定懷念亡者的節日，稱為「追思已亡日」(All Souls’ Day)，這不僅幫助已亡者及沒有人紀念的靈魂脫離煉苦，也幫助活著的人省思生命的意義。 為遵循教區傳統，澳門教區李斌生主教今天特為已亡之紀律部隊及軍事人員們奉獻追思彌撒。保安司司長黃少澤聯同各部隊長官於早上出席追思禮儀。
活出信仰 Faith and Life
教區主教公署秘書長辦公處通告 – 二零一六年十一月一日
No 18/2016 茲奉李斌生主教諭，公布如下： 1. 委任陳寶存神父於十月二十八日開始，暫代離澳度假的李仁皡神父之職務，出任聖安多尼堂堂區署理主任司鐸，直至李神父回澳視事為止。
教區主教公署秘書長辦公處通告 – 二零一六年十一月一日
No 19/2016 茲奉李斌生主教諭，公布成立教區建築工程事務委員會，委任成員如下：
專訪斯卡拉穆齊（Iacopo Scaramuzzi）- 「梵蒂岡探戈」
專訪斯卡拉穆齊（Iacopo Scaramuzzi） 「梵蒂岡探戈」 文／Aurelio Porfiri 譯／何紹玲 對來自阿根廷的教宗而言，還有什麼比探戈他更熟悉的呢！教宗方濟各也曾透露他熱愛這典型的阿根廷舞蹈，它已成為舞蹈中最標準的，這也多虧名作曲家卡洛斯•葛戴爾（Carlos Gardel） 和皮亞佐拉（Astor Piazzolla）的重大貢獻。
聖言啟航（丙年常年期第卅一主日）- 沒有掩藏的視而不見？
梁展熙 把《智慧篇》中提到天主對人的罪過「視而不見」（粵：［當］睇唔到；見希：παροράω＝to overlook, to ignore；參葡Difusora Bíblica: desviar os olhos de＝別過眼去［不看］），與那矮小得在人群中就看不到的匝凱相提並論的話，聽起來也頗有幽默感。但乍聽之下，《智》的說話並不對，因為畢竟或站或臥、或藏或現，天主都「看得到」我們的罪過。從亞當和厄娃、加音和亞伯爾、梅瑟和埃及監工、達味與巴特舍巴，所有秘密進行的不義之事，最終都逃不過天主的法眼。罪過需要的，是一個解決，而非不斷的隱暪掩飾。也許，匝凱之所以爬到樹上，代表著他想被耶穌找到，代表著他想找辦法解決。
聖言心語：常年期第三十一主日(丙) -「人子來，是為了尋找並拯救迷失了的人」
林文森神父 耶穌會士 路加 19: 1 － 10 今天我們將繼續上一個主日的主題，探討天主對罪人的態度。耶穌經過一個名叫耶里哥的城市。有一個人名叫匝凱，他不僅是一位稅務員，而且還是稅吏長。
偉人的召叫（19）- 超越自己
文／文祖賢 譯／吳志濠 jmom.honlam.org Charles Michael Schwab (1862-1939) 是美國鋼鐵業大亨，是他把白冷鋼鐵公司（Bethlehem Steel）發展成爲全球第二大鋼鐵供應商。 在他的Succeeding with What You Have一書中，他講述過一個故事：在某煉鋼場內，經理似乎不能夠鼓勵他的手下在工作上發揮更佳。這名經理向Schwab報告說，他已用盡一切方法：勸誘、催促、咒罵……但依然無補於事。
聖保祿書局好書推介 – 愛的光芒：與德蕾莎修女靜心祈禱
9月4日普世歡騰．慶祝德蕾莎修女冊封聖人！ 1946年，在前往大吉嶺的火車上，天主召喚了德蕾莎修女（澳譯：德蘭修女）：「離開修道院，去為窮人中最貧窮的人服務，並和他們一起生活。」於是，德蕾莎修女換上印度貧窮婦女穿的白色紗麗，毅然決然地走向加爾各答的貧民窟。
神學入門 – 第一章：何謂神學（三）
José Morales José Manuel Fidalgo 神學的定義 神學能被定義為一門科學，其中信友的理智，在超性的（德行）信仰的指導下，能嘗試更好地理解天主啟示的奧秘，及其在人類生存的後果。 神學是fides quaerens intellectum: 信仰尋求理解，而且不僅是因好奇心而推動，反而是對奧秘的愛與崇敬之心而推動。
聖母遊行
──香港教區慈悲禧年專責小組與長洲花地瑪聖母堂，十月九日下午舉行「聖十字架及花地瑪聖母敬禮遊行」，由湯漢樞機主禮，夏志誠輔理主教襄禮，逾一千三百人參加，同心為長洲社區、香港社會以至中國祈禱。