Aurelio Porfiri
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自然生育與人工受孕的分別
文：鄭桂好 澳門教區婚姻家庭及生命委員會 天主按照自己的肖像和模樣做了男人和女人，衪願意他們二人成為一體；締結了婚姻，讓他們生活在樂園裡；進入家庭生活，並賜予了他們生育繁衍的恩寵；兩性的生育力。人本有的自然生育程序，在現今世代卻有了其他取向，它們有甚麼分別呢？我們一同看看吧！ 自然生育法是愛與生命結合的方法；它依靠著觀察天主賜予女性在生理週期的徵狀變化，藉著丈夫為妻子每天記錄而取得其身體資訊，從洞悉她的可孕時期而安排夫婦房事，以達到計劃生育的目標；受孕。何謂女性生理期的徵狀變化？女性在月經後數天便會從陰部分泌出子宮頸黏液（俗稱白帶）；狀似生雞蛋白的黏液，一般為期6天，這時期最接近排卵，所以這時期便稱為「可孕期」。只要夫婦把握這時期進行房事，妻子便有機會受孕。當丈夫每天準確記錄體溫和徵狀變化時，不難發現妻子在生理期的排卵日（子宮頸黏液分泌期後首個體溫升高日），若可孕期間夫婦曾有房事而妻子在排卵日後第16天仍未見體溫下降的話，妻子可能已懷孕了，那時丈夫便可給妻子送上一支檢孕棒，與妻子一起見證新生命的誕生了。
教宗降福兒童攜帶耶穌聖嬰像
教宗降福兒童攜帶耶穌聖嬰像為受戰爭痛苦的兒童祈禱 （梵蒂岡新聞網訊）按照傳統，將臨期第三主日也是教宗降福用於裝飾聖誕馬槽的耶穌聖嬰像的日子。教宗方濟各上主日（11日）帶領信眾誦念三鐘經後，降福了在場兒童手中高舉的耶穌聖嬰態像。在此機會上，他再次為烏克蘭發出呼籲。
【心遇聖言】耶穌升天展開的雙手，既是歡迎也是派遣
文：孔維仁神父耶穌聖心金邦尼傳教會 乙年耶穌升天節 5月1日我們慶祝了聖若瑟勞工主保堂建堂的廿五周年。與澳門其他較為古老的聖堂相比，聖若瑟勞工主保堂的現代建築風格顯得與眾不同。祭台上方，在十字形狀的巨大馬賽克中央，掛着復活主基督張開雙臂的升天圖像。