主耶穌基督普世君王節
文：杜亮神父
今日，我們已來到禮儀年的終點。在今日的慶典中，我們慶祝天主教信仰中一個偉大而主要的真理：基督是普世的君王，萬有的主，生者與死者的審判者。
在教會歷史的背景環境中，此慶節乃教宗庇護十一世於1925禧年應全球眾多主教及信友之請而宣布設立。在這個時代，俄羅斯、墨西哥等地湧現的共產主義與民族主義運動，正試圖壓制基督教的存在及天主教信仰的實踐。墨西哥耶穌會神父彌額爾・奧斯定・普羅（其紀念日為今日11月23日）冒著生命危險，以各種偽裝身分為信徒傳遞聖事。當這位真福的彌額爾被捕並押至行刑隊前，士兵舉槍欲射殺之際，他高呼：「基督君王萬歲！」
歷代以來，地上曾有許多君王統治。因此我們不禁要問：耶穌究竟是怎樣的君王？祂的國度與統治方式顛覆了眾人預期。當耶穌與兩名強盜同釘十字架時，祂的模樣全然不像人們所期待的君王——祂被釘在木架上，而非端坐寶座；頭戴荊棘冠冕，而非金冠寶石。為羞辱嘲弄祂，頭頂懸掛著罪狀牌：「納匝肋人耶穌，猶太人的君王」。群眾、祭司長與羅馬士兵不向耶蘇致敬，反而戲弄祂。士兵嘲笑說：若真是王，就該從十字架上跳下來救自己，展現他們能理解的王權威能。猶太人原以為耶穌好像祖先大衛王那樣統治。他們未曾料到這位君王竟甘願服事他人，更要承受可怕的死亡。無論是羅馬人或猶太人，都將王權與軍事力量與權勢掛鉤。然而耶穌眼中的王權，乃是彰顯天主的真理，宣告溫順的人必承受土地。耶穌告訴門徒：就如人子來不受服事，而是服事人，並交出自己的生命，為大眾作贖價。要成為基督國度的一員，我們同樣蒙召成為僕人，蒙召將自己奉獻給他人。
在路加福音中，那位良善的強盜轉向耶穌，請求當耶穌進入祂的國度時記得他。耶穌應許他將在樂園與祂同在。當我們將希望寄託於將來在耶穌國度裡與祂同享永生時，我們更應當認此刻就該與耶穌建立的慈愛共融。
我記得在法國露德聖母朝聖地參加聖體遊行時的情景。夜幕低垂，數千名朝聖者齊聚誦念玫瑰經，每人以母語祈禱。我們如此行，不僅是為了在這聖母顯現的朝聖地——她於1858年向聖伯爾納德顯現之處——向聖母致敬。我們更以基督門徒的身分，與瑪利亞及其他朝聖者同心祈禱——因瑪利亞引領我們更親近她的聖子。在那玫瑰經遊行中，我真切感受到教友們的祈禱正與我同行。透過這趟露德朝聖之旅，我深刻體悟到自己是在尊崇基督為我們的主與救主，尊崇基督為我們的君王。
這是我們禮儀年中的最後一個週末。下週，我們將踏上將臨期的旅程，展開新的禮儀年，為迎接聖誕節的耶穌降臨作準備。願基督君王的事實今日充滿我們的心，引領我們繼續前行於信仰的旅途。
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