文：文祖賢神父
jmom.honlam.org
譯：姚子汶
在羅馬禮儀中「頌謝辭」第一式中，提到了一些教宗的名字：李諾（Linus）、克雷（Cletus）、克萊孟（Clement）、思道（Sixtus）和高略（Cornelius）。李諾、克雷和克萊孟是伯多祿的直接繼承人，並由伯多祿親自祝聖為主教。有學者認為「思道」是指思道二世（Sixtus II，257-258），而高略則是251至253年間的教宗。
根據《教宗名錄》（Liber Pontificalis）記載，伯多祿在祝聖克萊孟時說：「我主耶穌基督將管治、束縛與釋放的權力都交給了我，我也將這權柄交付了你，使你能夠祝聖、管理各樣的力，繼續教會的工作，你自己也不至於被世俗的憂慮所困擾，而要專注祈禱和向人傳福音。」
聖李諾（St Linus）
聖依勒納（St Irenaeus）、Julius Africanus、聖希玻律（St Hippolytus）和歐瑟伯（Eusebius）所撰寫的羅馬主教名單，以及354年的《利比里亞目錄》（Liberian catalogue），都將李諾的名字寫在聖伯多祿之後。聖熱羅尼莫（St Jerome）寫道，李諾是「伯多祿之後首位掌管羅馬教會的人」（《編年史》14g），歐瑟伯則深信李諾是「保祿和伯多祿殉道後，第一位接受羅馬教會主教職位的人」（Church History, 3.2）《教宗名錄》又記載，李諾祝聖了15名主教和18名司鐸。由此可見，在教會的早期階段，教會聖統制已經建立。
我們對李諾的了解並不多。與初期教會的教宗一樣，他的任職日期也存在很大爭議。梵蒂岡的網站顯示，聖伯多祿於公元64年或67年殉道，而李諾約於公元68年開始就任教宗一職（參閱www.vatican.va/content/vatican/en/holy-father.html）。
《羅馬殉道者名錄》（Martyrologium Romanum，教會官方殉道者和聖人名單。Libreria Editrice Vaticana 2001）沒有將李諾歸類為殉道者，但《教宗名錄》指出「他被冠以殉道者的稱號」。人們也認為他同被埋葬在梵蒂岡山、聖伯多祿遺骸的附近。在9月23日，也就是他的下葬日，人們都會紀念他。
聖克雷（St Cletus或St Anacletus）
李諾之後的下一任教宗，就是教宗克雷。外文「Cletus」（希臘文：Klētos）的意思是「被召喚的人」，而「Anacletus」（希臘文：Anaklētos）的意思則是「被召回來的人」。
據悉，克雷在擔任教宗期間，「按照伯多祿的訓示」（《教宗名錄》），任命了許多司鐸，並在羅馬建立了大約25個堂區（參閱《教宗聖克雷殉道者》The Brighton Oratory，2012年7月13日）。我們可以看到，初期教會在聖神的啟迪下，如何開始組織起來。從一開始，基督的奧體既是神恩性，同時又有制度的（參閱信理部《教會重振朝氣，Iuvenescit Ecclesia》信函，致天主教會全體主教論對教會的生命及使命的聖統性與神恩性恩賜之間的關係，2016年）。
與首兩個世紀的大部分教宗一樣，克雷任職教宗之任的具體日期尚不確定（《教宗年鑑》2012年），但他最後「殉道而死，享年約91歲」（Campbell, Thomas [1907]，教宗聖克雷《天主教百科全書》第一卷）。人們也認為，聖克雷也像聖李諾般，同樣被埋葬在梵蒂岡聖伯多祿的附近。按照《羅馬殉道者名錄》記載，聖克雷也被列為4月26日的聖人之一。
聖克萊孟一世（又譯聖克勉）
教宗克萊孟一世又被稱為「羅馬的克萊孟」（Clemens Romanus），以區分基督宗教神學家與哲學家、亞歷山大的克萊孟（Clement of Alexandria）。教宗克萊孟一世是聖伯多祿繼任人中首位已知確切信息的教示，也是首位「宗徒教父」（參見《教父》3）。他的瞻禮日是11月23日，並留下一篇真實的作品《聖克萊孟致格林多人書信》，還有許多其他的作品，都被認定出自他的手（Chapman, J. (1908). ‘Pope St Clement I.’ The Catholic Encyclopedia. http://www.newadvent.org/cathen/04012c.htm）。
根據《教示名錄》所載，克萊孟「於12月在不同地方舉行了兩次的冊封大典，共躍升了十名司鐸、兩位執弗，以及15名主教」。耶穌委託給宗徒們的權力，就是這樣傳遞給下一代。
在《教父》第三篇中，筆者曾解釋過聖克萊孟及其書信的重要性。「克萊孟這封信是其中一宗徒仍然活着時撰寫的，是首本偉大的非啟發性的基督宗教文獻」（Joseph Stanislaus Brusher 和 Emmanuel Borden，《歷代教宗》D Van Nostrand Company. New York. 1959）。
克萊孟的重要性，可以從他受尊崇的程度看到：他不只受到天主教會（西方禮儀和東方禮儀）的尊敬，也受到東正教、聖公會和路德宗的尊敬。聖克萊孟是少數獲俄羅斯東正教會取名建造聖堂的羅馬教宗之一。 羅馬的聖克萊孟大殿，是為紀念聖克萊孟一世而建造。公元一世紀時，該大殿前身是一位貴族的家，他借出自己的房子來做基督宗教的秘密朝拜活動。公元四世紀，人們在這房子上建造了一座大殿，而在公元1100年以前，現時的大殿就建在它之上。
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