文：Vitor Teixeira
譯： 余漢釗
神貧愈來愈被視為達到至善及聖德之路。討論、激烈及偏激的爭議幾乎在大部分的基督徒地區中發生，如富庶的法蘭德斯（Flanders），法國南部，意大利北部等，並從這些地方開展出去至其他重要城市，如羅納河（Rhone）畔的里昂，那裡是絲綢製品的重鎮，南北商業的樞紐，位處連接阿爾卑斯及中歐的大河邊。但亦是從那裡產生了中世紀最大派別的異端：貧窮運動的支派，它是由彼德瓦爾多（Pierre Valdo）於1175年所創立。他們自稱里昂的窮人或瓦爾多派（Valdenses）。這派傳人到今天還在，但已不再是異端教派，而是基督新教。
瓦爾多本是一位里昂的富有商人，並擁有大量財產。但在公元1175年的時候，受到貧窮運動的影響，竟放棄了身家財產及家庭，並把家產分給了貧民之後，與志同道合的友人一起雲遊四海去宣揚其理念。他用普通人明白的用語去解釋聖經，因為這才是教會及宗教生活的基礎及來源。他不是神父，但以這個身份去講道。他認為每個人都應持有一本聖經。他一路維持着平信徒的身份及四處漫遊行乞為活。但他發表偏激、粗暴及煸動性的言論，其主要對象就是神職人員及教會體制。直到這一刻，教會對他及其他人的偏激言論終於不再容忍，並把他絕罸逐出教會。但來勢凶凶的反聖職行動，成了很多運動的標記，甚至有些侵襲或殺害神父、修士和修女，或以兇殘手段把他們羞辱。
最早期的瓦爾多派是以兄弟會方式進行的，及至其後在瓦爾多死後組成教會。但在公元1220年以前已經設立了如天主教會一樣的架構，也就是他們一路以來最反對的架構。他們同樣有主教、司鐸和執事等職位。不過他們的獨特之處是：他們不接受死亡與天堂、煉獄的轉化過程；他們亦不接受為亡者祈禱、赦罪和敬禮聖人。他們唯一唸的只有天主經。在聖祭中的分餅禮必須要按最後晚餐的方式進行。平信徒間告解更成為了信條，因為他們認為這是對皈依人士的一種良心指導。而講道更是瓦爾多派高層人士的特權。
我們曾說過他們受到天主教會的譴責，但不要以為這樣對瓦爾多的人來說是大難臨頭。反之，他們的規範更形擴大。他們愈受譴責，就有愈多人加入。隨着他們到處講道，在民眾當中形成了一個龐大的異端網絡，並從里昂伸展至普羅旺斯，及至意大利北部和法國東部，然後再進至中歐和西班牙北部等地區。而這一切都只在很短的時間之內所發生⋯⋯
純潔派
中世紀另一大異端教派就是純潔派（Catharismus）或稱亞爾比派（Albigensianismus），其名乃源於法國南部的亞爾比市（Albi）的。它們的學說深受摩尼教（Manicheismus）的善惡二元論所影響。該運動自公元1170年開始與瓦爾多派一樣自行創教。他們來自倫巴第（Lombardia）及法國南部的隆格多克（Languedoc），最後紥根於亞爾比附近。他們的理論及生活方式是縱合了各種極端的異端流派，他們反對神職和聖事，而對性及暴飲暴食等禁忌則反對以禁慾及苦修來克服。他們擯棄拉丁禮儀。而在與天主溝通方面，他們主張直接以苦修方式或閱讀福音來接觸，因為福音才是他們的指導思想。
他們卻是由一個真正的教會組織及架構的領導，低層由普通信眾所組成，高層則由精英或所謂完美的神職人員和主教所組成，而他們的名字是希臘文的Katharoi，解說為「完人所得來的」。該派的主張是二元說，惡的代表是黑暗及和物質，而善的代表則是光明。兩者之間的鬥爭是全面及永恆的。舊約的神是物質的創造者，就是造了邪惡出來，而教會則與邪惡混而為一。
純潔派聚會時教授信眾祈禱的方法，但他們一如瓦爾多派只會准唸修改過的天主經。另一項與別不同的禮儀就是聖洗，那是由一名完人按手於受洗者頭上，而受洗者宣稱棄絕邪惡，並過貞潔，禁食和貧窮的生活。
不過，這運動挑戰教會並攻擊它，俺然是一個法國內的小國家。教宗依諾增爵三世（Innocentius III, 1198-1216）從1200年開始，發起了真正的反對純潔派的行動。那是一次強力及按自己的方法的行動。教宗在各方面及用各種現世及精神力量去打擊純潔派。首先，他提醒各地主教注意純潔派的危機及採取應付異端的方法。然後，他要求熙篤會（Cistercenses）修士去說服純潔派改邪歸正，但無效且更被殺，而他們的領袖伯多祿加斯德羅（Pierre de Castelnau）更於 1208年為此喪命。很多人為此而批評教宗，其中包括有聖道明（S. Domingos de Gusman）及其主教廸愛高（Diego de Osma）。然而，圖盧茲（Toulouse） 伯爵黎滿道（Raimundo）卻偏袒異端的一面，故依諾增爵宣佈發起十字軍，那就是亞爾比十字軍。
不過，這是一項錯誤的決定。教宗邀請李斯特（Leicester）伯爵西門蒙福特（Simon de Monfort）去領導十字軍，但他只是去搶奪財產而已。戰事爆發得很激烈。公元 1209年7月，攻陷了貝濟爾，同時把七千名在聖瑪大利納聖堂內避難的婦女、老人和小孩殺害，而罪名就是信奉純潔派，但其實他們並不是。教宗後來遠離了蒙福特，惟屠殺仍然繼續。直至 1229年才回復平靜，不過異端仍然繼續存在。
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