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教宗宣布「愛的喜樂」家庭年 婚姻是服務的聖事,夫妻應參與牧靈工作

(梵蒂岡新聞網訊)教宗方濟各於12月27日聖家節公布未來兩年為「愛的喜樂」家庭年,由3月19日大聖若瑟瞻禮開始,直至2022年6月的第十屆世界家庭大會。意大利安科納-奧西莫總教區榮休總主教梅尼凱利(Edoardo Menichelli)樞機熟識家庭牧靈工作,又曾參加了於2014年和2015年兩次以家庭為題的世界主教會議,他認為教宗的這個選擇為艱難的牧靈工作注入“新起點”是個不容錯過的時機。 梅尼凱利樞機在與梵蒂岡電台意大利語頻道的訪談中表示,教宗開啓「愛的喜樂」家庭年是一項極大的祝福和一項迫切的邀請,要我們更加意識到「家庭應是教會關心的中心,教會能從家庭學到很多」。 「如果拿《愛的喜樂》勸諭與許多年前的《家庭團體》勸諭做個對照,我們便立即感到若望保祿二世和方濟各,以及其他教宗特別致力於家庭問題。因此,我們必須欣悅接納教宗的邀請,活出這個家庭年,在我們每個人心中重新喚起必需的重大牧靈關懷。」 這些年來,《愛的喜樂》勸諭第八章中關於離婚再婚的問題引起强烈爭論。梅尼凱利樞機認為,這種情況無法使我們充分和完整地解讀這道勸諭。 「第八章引起的是個特殊問題,難以將信仰的兩個真理放在一起,即成為天主慈悲和唯一真理的僕役。無疑,這個問題在聖事性牧靈工作上產生非常强烈的影響,但需要我們現在重新翻開教宗方濟各的整篇勸諭,尋找它内容廣泛和整體含義上的相互聯繫。這是我的祝願,希望這也是這個家庭年的果實之一。」 談到婚姻牧靈工作的困難,梅尼凱利樞機表示,這是個需要花費功夫和辛勞的工作,經常不會給司鐸帶來即刻的成果。 「這是一項範圍很廣的牧靈工作,觸及多種問題:教育、倫理、社會和培育。因此有可能存在阻撓,但我認為克服阻撓的唯一可行之道,就是意識到除了聖化以外,需要重新給予聖洗和婚姻得以實施的聖事恩寵。在這新意面前,那些領受和活出這兩件聖事的人享有兩份聖事恩寵。家庭的組成和建立正是依據這兩件聖事,然後受到聖體聖事的滋養。」 樞機因此提出兩個需要意識到的問題,首先是「夫妻二人和他們組成的家庭本身就有一筆『本錢』,它來自天主的恩寵和聖事恩寵,應能幫助我們每個人重新開啓這項牧靈工作,消除所有阻撓」。其次是「家庭因着這兩件聖事成為牧靈主角,換言之,這並非『為了』家庭的牧靈工作,而是『與』家庭一起展開的牧靈工作」。 樞機解釋說,這裡的難度很大。我們用《愛的喜樂》勸諭的詞語來表達,乃是「接納」家庭、「陪伴」家庭、「分辨」家庭的現實情況,以及幫助家庭「融為一體」。「這一切都該促使蒙教會所愛和伴隨的家庭『參與』牧靈工作」。 在這種情況下,是否需要重新考慮度婚姻生活的夫妻與領受聖職的司鐸之間的關係呢?梅尼凱利樞機表示,在世界主教會議中也深入討論了聖秩與婚姻之間的關係,認為這兩件聖事並非彼此競爭。 「我們不該尋求哪個更優越,兩件都是服務的聖事。聖秩被引向一個方向,婚姻則被引向另一個方向,但二者都是為教會的成長服務,都是在教會内行慈悲善工,因為教會本身就在運作。我認為這是需要好好省思的另一個因素,甚至是讓我們有些許轉變的因素。」 原文連結:梵蒂岡新聞網

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天主之母節三鐘經 教宗:願2021年為每個人是團結友愛與和平的一年

(梵蒂岡新聞網)普世教會於元月1日慶祝天主之母節。教宗方濟各於當天中午時分,在梵蒂岡宗座大樓圖書館主持誦念三鐘經祈禱活動。當天也是世界和平日,教宗在祈禱結束時對促進和平的線上遊行活動表示讚賞,同時也籲請信眾為也門人民和在尼日利亞遭綁架的基科維(Moses Chikwe)主教與他的司機祈禱。

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新聞簡訊

汶萊天主教團體贈予教宗一尊聖母像 (梵蒂岡新聞網訊)據《羅馬觀察報》的消息說,教宗方濟各12月18日收到一尊具有汶萊風格的「聖母瑪利亞、天地母皇」聖像。「聖母瑪利亞、天地母皇」是汶萊教友對他們敬愛的聖母的尊稱,文萊的新樞機沈高爾内略(Cornelius Sim)也藉今次贈送聖母像表達他對教宗擢升他為樞機的謝意。 聖座萬民福音傳播部部長塔格萊(Luis Antonio G. Tagle)樞機12月18日在聖瑪爾大之家把這尊聖母像轉交給了教宗。塔格萊樞機解釋道,「沈高爾内略樞機本應出席樞密會議,眾所周知,因新冠肺炎疫情的緣故,汶萊的宗座代牧和菲律賓卡皮斯的總主教都無法參加」。

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拉克納總主教:奧地利教會不會落實協助自殺的法律

(梵蒂岡新聞網訊)奧地利憲法法院於12月11日作出裁定,把協助自殺除罪化。儘管該國依然禁止安樂死,但如此的裁定已引起當地教會的痛苦和不安。奧地利主教團主席、薩爾茨堡總主教拉克納(Franz Lackner)接受本新聞網採訪,表示「這項裁定代表着文化破裂,使人與人之間的團結陷入危險」。

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教宗:新的全球教育,我們時代的希望之舉

(梵蒂岡新聞網訊)有關推動「具體目標4.7」和「全球教育契約」的專題研討會上週三至四(16至17日)在梵蒂岡舉行,其中一部分研討會是以線上方式舉行。本次會議主題為「教育是希望的舉動」,由宗座社會科學院和聯合國推動,世界各地青年運動領導人和教育領域的專家與會。教宗方濟各在此機會上發表了視頻訊息。 研討會中其中一項活動是推動「具體目標4.7」,這是聯合國2030年可持續發展議程的第四項目標的第七點。該目標旨在「確保包容和公平的優質教育,讓全民終身享有學習的機會」。 教宗在視頻訊息中,對許多國家和教育機構在教育領域作出的努力表示感謝,並强調這是未來的希望之舉,也是對新一代的關懷。因新冠疫情的緣故,「全球教育契約被打破了」,因此,更需要一種「新型教育」,來克服當前全球化的冷漠和丟棄文化。 教宗說,因疫情和其帶來的後果使2020年成為特別痛苦的一年,今年是「強制隔離、恐懼、精神危機和很多人死亡的一年,疫情還帶來了前所未有的教育危機。有超過10億的孩童學業中斷。在諸多地方,相關的政治和社會危機則加劇了生物、心理和經濟危機」。 在這種背景下,教宗指出,需要「希望的舉動」,透過以社會正義和彼此相愛為基礎的新的教育契機,新的全球教育契約,能夠克勝仇視、分裂和無知的動力。教宗接着表示,「我感謝你們今天聚集在一起,在新的教育中讓我們的希望和共同計劃成長,促進人們超越限度、推動人類整體和可持續的發展、跨文化和宗教對話、保護地球,以及為了和平彼此相遇,並向天主敞開心扉」。 教宗表示,聯合國採取的行動是十分重要的,它促使世界各地政府和社會參與新的教育,並為之努力。此外,教宗說,「在我們這個時代,當全球教育契約被打破時,我很高興地看到各國政府透過聯合國2030年議程和可持續發展,再次把這些思想付諸實行」。聯合國的這些行動與全球教育契約相輔相成。教宗表明,可持續發展的核心是認識到,所有人都能接受優質教育的事實是保護我們共同家園和促進人類兄弟情誼的必要基礎。 教宗在視頻訊息最後表示,他支持「全球教育契約」和「具體目標4.7」之間的合作,二者為「愛、美和團結的文明共同努力」。「我們也不要忘記年長者和祖父母們,他們是至關重要的人文價值觀的傳遞者」。 原文連結:梵蒂岡新聞網

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聖座教義部:新冠疫苗「在道德上可接受」

(梵蒂岡新聞網)在教宗方濟各的批准下,聖座教義部發表公告,准許在這新冠病毒全球大流行期間,人們可接種那些使用了上個世紀六十年代兩個墮胎胚胎的細胞株所製成的疫苗。公告中列明:「在新冠疫苗的研發和製作過程中,使用了來自於墮胎胚胎的細胞株。施打這樣的新冠疫苗在道德上是可以接受的……當製作疫苗所使用的細胞是從墮胎中取得的時候,人們要明確意識到訴諸於這些疫苗並不意味着與墮胎的正式合作,便可以使用所有在臨床上承認它安全又有效的疫苗」。

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週三公開接見 教宗:為他人轉禱是擁有一顆慈悲之心

(梵蒂岡新聞網)教宗在上週三(16日)的公開接見活動中,繼續以祈禱為主題展開要理講授。教宗強調基督徒祈禱的另外一個特徵,即:為所有的人轉禱,為別人向天主求恩。特別是為傷害自己的人祈禱,是擁有一顆與天主仁慈相一致的慈悲之心。

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禮儀及聖事部針對「聖言主日」發表文件 喚醒基督徒意識到聖經在信仰生活中的重要性

(梵蒂岡新聞網)聖座禮儀及聖事部上週六(19日)發表文件,針對教宗方濟各去年9月30日欽定的天主聖言主日提出一些「關於在彌撒中宣讀天主聖言的神學、慶典和牧靈原則」。教宗方濟各以《開啓他們的明悟》手諭,欽定每年常年期第三主日舉行天主聖言主日,願意教會在這一天特別慶祝、省思和推廣聖言。禮儀及聖事部 的文件由部長薩拉樞機於上週四(17日)簽署,旨在喚醒信徒意識到聖經在信仰生活,尤其在禮儀中的重要性。