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【偉人的召叫 (30)】「他們要看見天主。」(瑪竇5:8)

文:文祖賢 譯:吳志濠 jmom.honlam.org 剛過去的一年間,這故事在網絡引起很大迴響。 一位小女孩剛買了iPad。爸爸看見後,問她說:「買了以後,妳做了什麼?」 她回答說:「我為屏幕貼上保護膜,和為iPad買了保護套。」 「有人強迫你這樣做嗎?」 「沒有。」 「妳不覺得這樣做是對生產商一種侮辱嗎?」 「不是吧,爸爸。其實生產商也建議iPad應該用保護套的。」 「在iPad外表加上保護套,不是因為它便宜和醜陋嗎?」 「其實,我用的原因是因為不想它有任何損毀和保值。」 「但當妳放上保護套時,這不會有損ipad的美態嗎?」 「我認為這樣好點吧,能令我的iPad受到保護。」 爸爸很有愛心的望向女兒,並說:「但是,如果我要妳穿上或遮蓋比iPad更貴重的地方,即是妳的身體,妳會樂意答應嗎?」 她一言不發。

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傳頌主愛至萬代(一)

阮美芬修女 瑪利亞方濟各傳教修會 從古至今,無數的人曾撰寫歌頌主愛的文章,但總是寫之不竭、說之不盡,因為主的愛是萬古常新的。天主的愛是那樣廣闊,人不能完全明瞭,又是那麼高深,非人力能夠探索。主的愛是柔情萬縷,祇能用心去感受。天主的愛情是一個奧秘,窮世上的語言也不能盡述,天主的愛是一片廣闊深遽的海洋,讓我們潛入其中,自由暢泳,悠然自在。天主的愛是猛烈燃燒的火焰,將我們包圍,燃燒著我們,使我們被天主的愛點燃,將他的愛傳遞給人。它是一道澎湃的瀑布,從天主的心瀉下,倒進我們內,使我們滿溢着他的愛,倒向其他人懷中,使他們對真愛的渴求得到滿足。

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【神學入門】第四章:人類理智在神學中的角色(四)

文: José Morales José Manuel Fidalgo 譯:姚子汶 7. 哲學在神學歷史中的存在角色 十分明顯的是,一開始新約中所包含的基督信息,並不是避免,而是尋求一個與希臘人哲學反思的相遇。基督徒反對異教的嚴厲聲明從來沒有包括哲學(有一些例外)。信徒中有些學者,在社會和文化前將自己表現視為「真正哲學」的追隨者。

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【聖言心語】常年期第三主日 (甲)

林文森神父 耶穌會士 瑪竇4: 12- 23 洗者若翰被捕後,耶穌就搬到加里肋亞了,在那裡開始祂的公開生活。根據瑪竇的記載,耶穌離開家鄉納匝肋,住在則步隆,一座名叫加里肋亞的小鎮。一開始加里肋亞似乎不存在於默西亞的使命中,但耶穌卻在這個小村莊開始了祂的使命。祂的宣講可以用一句簡單的話來總結:「你們悔改吧!因為天國臨近了。」「宣講」說得更貼切一點應該是「宣布」,將好消息宣布出去。然而,要宣布什麼樣的好消息呢?就是「天國臨近了」的好消息。「天國」是一個很容易造成誤會的用語。對許多人來說,它可能就像「天堂」一樣,是我們希死後要去的地方,好像一定要「悔改」才能進入「天國」。一般我們所知道的悔改,通常是為了過去的一些錯誤行為感到後悔。然而,耶穌的要求不止於此。它是一個召喚,不只是要我們忘記過去,而是從現在開始放眼未來,尋找生活正確的方向,和天主一起工作,讓天主進入我們的生命中。 耶穌開始宣講之後,找到了第一批工作上的合作夥伴。他們不是法利賽人,也不是經師或學者,卻是一位沒讀書的漁民。耶穌主動召叫他們,他們就立刻放下了魚網,跟隨了耶穌。他們完全地信靠耶穌,事先不知道他們將何去何從,就放棄了他們唯一的謀生工具。耶穌離開納匝肋時,也是放棄了祂的家人、祂的生活、以及祂木匠的工作。從現在開始,他們的生活將以服務為中心,服務他們的兄弟姐妹們,特別是那些需要幫助的。捨棄他們原本的謀生方式,引導他們進入簡單的生活型態,完成耶穌交代他們的工作。他們開創了全新的方向,生活在一個相互支持的團體中。他們與家人分離,不是因為他們不愛家人,而是因為他們知道,身為耶穌的門徒,他們屬於一個更大的家庭。他們在新的團體中,不僅學習要愛自己,也要關心和憐憫需要被愛的人。剛開始的時候,他們首要關心的可能是家人,就像耶穌醫治了伯多祿的岳母一樣,但後來他們將這樣的愛擴大到外邦人、陌生人,甚至是敵人身上。跟隨耶穌就是大家庭的一份子。雖然今天的教會有許多的分歧,這是耶穌不願見到的,但在今天的感恩聖祭中,我們求主讓我們彼此團結,同屬一個基督的大家庭。

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【聖言啟航】 耶穌的呼召(甲年常年期第三主日)

梁展熙 究竟伯多祿和安德肋、雅各伯和若望為甚麼會跟隨耶穌?根據瑪竇(及馬爾谷)的敘述,他們四人在此之前對耶穌全無認知。當他們有一天正在葛法翁工作時,耶穌走來,並對他們說:「跟隨我吧!」他們就馬上照做。回應耶穌的呼召,就意味著要為了一個未知的將來而放下自己的家庭和事業。他們究竟為何會這樣做?

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新聞簡訊

聖座開放羅馬聖堂 供露宿者禦寒過夜 (梵蒂岡電台訊)羅馬聖艾智德團體為應對這幾天的寒流,本月7日起開放位於台伯河畔的聖加理多堂,供露宿街頭者禦寒過夜,直至當局解除低溫警報為止。聖加理多堂的聖堂及其附屬空間均處於聖座域外管轄區。 教宗救濟所在一份公告中表示,聖加理多堂是個古老的敬禮場所,環繞加理多一世教宗於公元222年殉道的水井而建。現有的建築物興建於17世紀,與台伯河畔的聖母堂毗鄰,委託於聖艾智德團體管理,用以敬禮活動和講授要理,特別為長者和殘疾人士服務。 聖加理多堂的聖堂及其附屬空間此刻設置了暖爐、折疊床、棉被和衛生設施。他們每天傍晚7點先在附近的聖艾智德團體食堂用膳,然後在晚上8點至10點之間進入聖加理多堂,隔天早上8點左右離開聖堂。在聖堂開放的所有時間,聖艾智德團體的義工都輪班職守,夜間也不例外。

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意大利中部再發生強烈地震 大雪封路令情況危急

(綜合報道)意大利中部18日上午發生黎克特制5.3級地震,並在1.5小時內先後發生11次2.5至5.7級餘震,震源深度9公里。震央位於羅馬東北111公里的城市蒙特雷阿萊(Montereale)。首都羅馬和多個大城市均感到震動,據報羅馬地鐵一度需要疏散。 蒙特雷阿萊的憲兵隊長比翁迪(Giuseppe Biondi)表示,震央整個地區情況危急,有些地方因大雪受阻隔,「亦因為餘震時斷時續,居民不能留在家中。」列蒂(Rieti)教區主教蓬皮利(Domenico Pompili)則表示,學校全都立即疏散:「我們這裡寒冷,冷得刺骨。我們的情況與阿瑪特利切和阿庫莫利(Accumoli)相似,那兩個鎮都陷於1米深的厚雪中。」 蒙特雷阿萊位於阿奎拉(Aquila)和列蒂之間,距離去年8月底發生嚴重地震的阿瑪特里切(Amatrice)只有7公里。意大利部長會議主席真蒂洛尼(Paolo Gentiloni)立即與民防局接觸,政府保證全力援救地震災民。