文：文祖賢神父 jmom.honlam.org
譯：吳志濠
教宗良七世（Pope Leo VII）
（公元936年1月3日－939年7月13日）
羅馬第126任教宗良七世在被阿爾貝里克二世【Alberic II，阿爾貝里克一世（Alberic I）和瑪羅齊亞（Marozia）之子，上任教宗若望十一世（Pope John XI）的兄弟】推舉成為教宗之前，很可能是一名本篤會隱修士。阿爾貝里克二世從公元932年至954年期間成為了羅馬的獨裁者。除了將其兄弟教宗若望十一世的權力限制在靈修事務上之外，他繼教宗若望十一世之後還推舉了四位教宗【良七世（Leo VII）、斯德望八世（Stephen VIII）、馬林二世（Marinus II）和亞加二世（Agapetus II）】。公元954年，阿爾貝里克二世離世後，他的兒子繼任成為了教宗若望十二世（Pope John XII）。
教宗良七世對教宗國的政治權力被大大削弱。儘管失去了世俗的權力，教宗依然能夠化解由曉高（Hugh，意大利王和阿爾貝里克二世的繼父）於公元933年和936年發動圍攻羅馬行動所引發的危機──該次圍攻雖造成嚴重破壞，但最終未能得逞。教宗良七世邀請了克吕尼隱修院的聖奧督（Saint Odo of Cluny）協助平息紛爭。聖奧督成功為阿爾貝里克二世和曉高的女兒歐達（Alda）結為連理，舉辦戰略婚姻，以此促成和平。
教宗良七世繼續支持克吕尼隱修院（Abbey of Cluny），頒布了多份教宗詔書（bulls），授予該隱修會土地和特權。他和院牧聖奧督緊密合作，改革羅馬境內腐敗日漸衰敗的隱修院【例如羅馬城外的聖保祿和蘇比亞科（Subiaco）】，並提高道德和靈修水平。
幸運的是，阿爾貝里克二世與教宗良七世同樣關心關於隱修院的處境。其實，是阿爾貝里克二世（而非教宗本人）說服聖奧督「掌權羅馬周邊所有隱修院的監督工作。他也送贈他出生的舊屋，將其改建為隱修院，以敬禮聖母。時至今日，阿文蒂諾（Aventine）山上的聖母院依然屹立，作為阿爾貝里克二世王虔敬的見證」（Brusher & Borden，《歷代教宗》第254頁）。
如此同時，在德意志，德國國王亨利一世（又譯捕鳥者亨利一世，Henry I the Fowler，公元919年至936年）及其兒子奧托一世（又譯鄂圖一世，Otto I，公元936年至973年）致力於改革教會的工作，因為這有助於他們維護政治秩序。此時，亨利一世正在興建堅固的要塞城鎮──布爾根（Burgen）。他深知，僅靠物質的結構不足以興建社群。因此，他將市政、軍事和經濟生活圍繞著主教座堂、修道院和主教轄區，從而為德國的城鎮生活奠定了物質和行政基礎。
奧托一世對高階神職人員予以皇家土地和封建職責──擔任外交使節和軍事領袖。這是個精明的舉措：由於主教守獨身的關係，王室可在其去世後去世後收回他們的財產，阻止世襲繼承。
教宗良七世任命美因茲（Mainz）總主教費特列治（Frederick）為德意志的教廷代表（約於公元937年至939年），指示他與王共事，共同推動德意志教會的道德復興。那時，很多司鐸和教會人員偏離了嚴格的教會教義和隱修院會規。教宗良七世准許費特列治重大權力去調查、罷免和懲處在德意志境內各個階級中犯錯或腐敗的神職人員。
在德意志境內，信奉基督宗教的民眾和猶太社群之間體發生爭執。一方面，教宗良七世堅決禁止費特列治強行為猶太人領洗。另一方面，他准許這位總主教從將拒絕皈依基督宗教的猶太人驅逐出德意志各城市，教宗在書信上寫道，此舉是為了「避免與天主的敵人接觸。」
教宗斯德望八世/九世（Pope Stephen VIII/IX）
（公元939年7月14日－942年10月）
教宗斯德望八世/九世由阿爾貝里克二世推舉成為教宗，這意味著他對教宗國幾乎沒有控制權。儘管他在國內缺乏世俗控制權，他依然能夠協助法國（西法蘭克）恢復秩序。他倚仗著八世紀的傳統，該傳統賦予教宗為法蘭克君主制賦予正當性的權力。
他如何介入？公元936年，法蘭克的諸侯，由法蘭西的曉高（Hugh of Francia 或 Hugh the Great）領導，在英格蘭召回流亡的王路易四世【King Louis IV，他因此被稱爲「海外歸來者」（ ‘Louis d’Outremer’） 】。其父親愚者查理（Charles the Simple）於公元922年被法蘭克諸侯廢黜時，王路易四世便被放逐，那時他年僅15歲時。為了保護嬰孩路易，他的母親（皇后）帶領他前往英格蘭尋找她兄弟的庇護（那時他正是英吉利克遜的國王）。
法蘭西的曉高率領的諸侯們，原打算將路易四世立為傀儡國王，因為他年幼，缺乏經驗，因而容易被操控。和他們的期待相反，路易四世拒絕被擺佈，並開始像一位真正的國王那樣行事。他轉移了權力中心，剝奪了曉高的公爵頭銜（duke），改稱他為伯爵（count），並與自己的兄弟──東法蘭克王國（德國）的奧托一世結盟。諸侯們自然不喜歡他的舉措，他們密謀起兵反抗路易。
此事促使教宗斯德望八世/九世出手援助國王。他派遣教廷使節威脅諸侯們，若不支持路易四世，將遭處以絕罰。諸侯們最終服從了警告：他們放棄了起義，從而鞏固了路易四世的統治。
教宗斯德望八世/九世像其前任一樣推廣隱修生活，並與克吕尼隱修院的聖奧督緊密合作。他同樣賦予了法國和意大利某些宗教機構一些特權。此舉促進在當地興建更多新的隱修院。
在其教宗任期臨近尾聲之際，斯德望捲入了針對阿爾貝里克二世的政治異議和暗殺陰謀。陰謀失敗後，疑神疑鬼的阿爾貝里克下令將教宗囚禁並施以酷刑，最終導致他於公元942年10月去世。
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