文:李愛德神父, SCJ
上主的日子
在上一篇章中,我們介紹了《瑪拉利亞書》的首五節經文。現在,我們將焦點放在這部《舊約》最後一本先知書末尾章節的核心應許與警告上,以此為先知時期劃上圓滿的句號。在這裡,天主與以色列之間的辯論得到了消解,因為瑪拉基亞正面回應了來自第四和第五個神諭中兩個至關重要的提問:
甲)「那行審判的天主在哪裡?」(拉 2:17) 上主藉由宣告「上主的日子」即將來臨(拉 3:19)作出了回答——那將是審判的日子,是把惡人與義人徹底分開的日子。
乙)「祂顯現時,誰能站立得住呢?」(拉 3:2) 那些事奉並敬畏上主的人,將在那可怕的日子裡獲得拯救:
「在我行事的時日──萬軍的上主說──他們必是屬於我的特殊產業,我要憐愛他們,有如人憐愛服事自己的兒子。」(拉 3:17)
因此,上主的來臨將同時對惡人與義人產生深遠的影響。這安慰並堅固了義人的心,因為他們在看到惡人飛黃騰達時(拉 3:15),曾一度對天子的正義產生了動搖與懷疑。
正義的太陽
「看,那日子來臨,勢必如冒火焰的火爐,所有的驕傲人和作惡的人都要成為禾稭;那一天來到,必要將他們燒盡──萬軍的上主說──不給他們留下根和枝條。
但為你們這些敬畏我名號的人,正義的太陽將要升起,以自己好似箭羽的光芒普施救恩;你們必將出來,蹦蹦跳跳有如出欄的牛犢。
你們要踐踏惡人,因為在我行事之日,他們必要如同在你們腳下的塵土──萬軍的上主說。」(拉 3:19–21)
一個揮之不去的疑問依然存在:為什麼惡人享福,而義人卻要受苦?(參閱 3:15)。
先知將焦點轉向了未來,向我們保證天主的正義終將彰顯。天主的忠信子民只需遵行祂的訓導,知悉惡人與義人最終的命運將截然不同。
今天的基督徒受召,要藉由順從天主的計劃並揭露世上的不義,來使天子的正義清晰可見,好讓忠信帶來喜樂,使窮人的呼聲得到垂聽。持守正義,是與天主真理保持和諧共融的基石。
在第一個神諭中,上主曾表達了祂對雅各伯的愛(1:2),這份愛在本書的末尾再次得到了印證:從歷史中所汲取的教訓,成為了在末日、即「上主的日子」裡,上主慈愛盟約的保證。
也許,以色列對天主所提出最尖銳、最沉痛的質問是在 3:14:
「事奉天主只是徒然!遵守他的誡命,在萬軍的上主面前,穿苦衣而行,有什麼好處?」
瑪拉基亞堅定地指出,信德將在那一天被「正義的太陽」辯白,祂將照耀義人,治癒他們並賜予他們力量。匝加利亞(洗者若翰的父親)在他的讚主曲中也採用了這一意象:
「這是出於我們天主的慈懷,使旭日由高天向我們照耀,為光照那坐在黑暗和死影中的人,並引我們的腳步,走向和平的道路。」(路 1:78-79)
厄里亞的再來
「你們應記得我僕人梅瑟的法律,即我在曷勒布山,命他傳與全以色列的誡命和制度。看,在上主偉大及可怕的日子來臨以前,我必派遣先知厄里亞到你們這裡來;他將使父親的心轉向兒子,使兒子的心轉向父親,免得我來臨時,以毀滅律打擊這地。」(拉 3:22–24)
當我們銘記天主充滿愛的化工時,我們的行動便會與祂的聖意相契合。在先知書中,「憶起(記念)」引導人們注視天主的參與,以及盟約對團體生活的要求,這是祂慈愛明顯的標記。《瑪拉基亞書》的最後幾節經文提及了梅瑟與盟約,為整套先知文學劃上了句號。
天主對先知的召叫,是要在任何特定的歷史時代與處境中,面對子民在道德、宗教和社會上的種種挑戰時去應用法律(Torah),並始終鞏固那扎根於默西亞——即「正義的太陽」——將來臨之日的希望。這個核心神視把人類一分為二:惡人將面臨審判,而義人則將獲得治癒與安慰。
梅瑟與厄里亞代表了「法律與先知」,是以色列靈性生活的兩大支柱:法律是世上公正生活的典範,先知則是糾正與指引方向的活良知。梅瑟使人們想起盟約及其在當下的生命力;厄里亞則指向了未來。他們的臨在喚起了歷史的延續性與天主的計劃。
昔日乘著烈火戰車升天的厄里亞(參閱 列下 2:9-12),將重返人間,作天上派來的使者,以點燃那在「上主偉大及可怕的日子」將完成的轉化(3:23)。在《路加福音》中,天使加俾額爾啟示,這一預言在洗者若翰身上得到了應驗:「他要以厄里亞的精神和能力,在他前面先行,使為父的心轉向兒子……」(路 1:17)。耶穌基督自己也證實了這個預言:
「但我告訴你們:厄里亞已經來了,人們卻不認識他……門徒這纔明白耶穌給他們所說的,是指的洗者若翰。」(瑪 17:12-13)
天主將派遣厄里亞來為這個因不義和紛爭而深受創傷的團體帶來和好與合一,最終「人們將安居在耶路撒冷」(匝 14:11)。
盟約之愛
盟約將具體的人——擁有名字、背景與故事的人——凝聚在一個休戚與共、相互扶持的信仰團體中,並深深紮根於特定的歷史脈絡:地點、時間、故事與文化。
當天主創造亞當後,他發現自己孑然一身,沒有一個相稱的助手;天主於是說:「人單獨不好」(創 2:18)。在家庭與團體中的成長是人類天性的一部分。女人與男人受召在主內互相扶助,在一個注定結出碩果並在天主內找到歸宿的共融中,共同走向生命的圓滿。
因此,耶穌在婚姻、家庭和團體中所建立的新盟約,意味著救贖在我們身上展現出了有形的標記。源自天主聖三之愛的真正合一,對於天國在我們內心的臨在至關重要——如此,活出天主的正義既是我們的終極目標,也是祂臨在的最好明證。
以聖言祈禱
- 祈禱以更新你與天主的盟約。回想天主在你個人與家庭歷史中所施展的偉大德能。祈求天主賜予恩寵,好使你在正義看似遲延時仍持守忠信。
- 懇求上主把合一賜予你的家庭、團體以及整個教會。為所有存在分裂的地方祈求修和,並祈求天主賜予勇氣,使你能成為天主大愛的見證人與共融的僕人。
- 效法亞巴郎、聖母瑪利亞和聖若瑟,祈求上主使你的生命成為他人的祝福。祈願你的言行能彰顯天主寓居在你內心深處,並在愛德、服務與希望中結出豐碩的果實。


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