文：葉家慶修士
按上海公會議委員會所編訂的中文要理《要理問答》所示，聖體聖事是「聖教中至尊至大的聖事，實在是吾主耶穌的天主性、人性、靈魂、肉身、寶血，全在餅酒形內隱藏着。」這聖事是主耶穌在受難前夕，在最後晚餐中，親自建立的。這聖事賜予聖寵的根源給領受者，也就是吾主耶穌真天主真人，全體降到領受的信友心中。這聖事彰顯了天主對我們人類無限的愛情，實在應得我們每一位信友的深思默念，好能回報主耶穌對我們每一個人無盡的愛情。
主耶穌是猶太人，祂生於猶太人的文化和歷史傳統中。若我們從祂的出生以及成長和生活的背景去了解聖體聖事，這可讓我們對這愛情的聖事有更深切的體悟。這正好就是由美國聖經學者布蘭特．皮崔（Brant Pitre）所著的《耶穌與聖體聖事的猶太根源——破解最後晚餐隱藏的祕密》（Jesus and the Jewish Roots of the Eucharist: Unlocking the Secrets of the Last Supper）的中心思想。
此書「縱觀舊約與新約，探究基督宗教與猶太教的重要經典、綜合古猶太傳統和當代學者的豐富觀點」，從而幫助我們了解逾越節晚餐中蘊涵著的深意，讓信友們「重新認識基督真實的臨在」。此書內容共分為八章。第一章從「最後晚餐的奧祕」開始，繼而探究「猶太人在等什麼？」，從而了解「新逾越節」、「默西亞的瑪納」、「供餅」、「第四杯酒與耶穌之死」，最後以「基督信仰的猶太根源」及「前往厄瑪烏的路上」總結全書。
書中開篇提及舊約聖經禁止吃血（申十二15-16）以及帶血的肉（創九3-4），並註明「肉軀的生命是在血內」（肋十七11），這點讓我們默想聖體聖血的建立實在是愛情的聖事，主耶穌心甘情願的為我們獻上自己的生命，並讓我們分享祂圓滿而永恆的生命。
按書中第三章的記述，知名猶太學者塔波瑞（Joseph Tabory）曾指出，「猶太逾越節羔羊似乎是以近似釘十字架的方式被獻為祭品。」這與殉道者聖猶斯定（St. Justin Martyr）的書信中所載︰「要烤的那隻羔羊，在火烤前先處理為十字的形狀。一根炙叉從尾部直穿頭部，另一根穿過背部，用以固定羊腿。」十分吻合。這點實在令我們驚訝，主耶穌接受羅馬人施行的釘十字架的死刑，竟與猶太人傳統中祭獻逾越節羔羊的方式如此的相似。此書還揭示了更多有關主耶穌與聖體聖事跟猶太傳統的聯繫，這些關聯可讓我們更好的了解最後晚餐中隱藏著的奧祕，以及主耶穌對我們的愛。
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