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在承認自己有罪之後,我們為何反而更幸福?      

在一個強調個人隱私與即時滿足的時代,「罪」這個字顯得格外刺耳、過時與壓抑。然而,金毓瑋神父在《我是幸福的罪人——告解聖事的恩典》一書中,卻勇敢地將「罪」與「幸福」等量齊觀,提出一個看似矛盾、實則深刻的命題:人,正是在承認自己是罪人的時候,才真正走向自由與幸福。

本書聚焦於告解聖事,是一席與信仰反思、生命經驗與牧靈觀察有關心靈饗宴。金神父以溫和誠實的筆觸,帶領讀者重新理解「告解」的意義,它不是道德審判的刑庭,也不是羞辱自我的囚牢,而是一個讓人被理解、被接納、被修復的空間。

從封面設計即可窺見本書的精神核心。畫面中,一名戴著口罩的神父與一位低頭合十的信徒,隔著告解亭相對而立,外圍卻是一雙巨大而溫柔的手,將兩人團團抱定。這雙手象徵的不是權威,而是慈悲;不是監控,而是保護。它提醒讀者在告解中真正「聽見」我們的,並非單單是神父,有關無條件愛與寬恕我們的天父。

金神父在書中坦承,現代人之所以抗拒告解,並非不相信天主,而是不願面對自己的破碎與不足。我們習慣用成就、身份與才智來肯定自己,卻害怕承認內在的陰暗、羞愧與失敗。本書的價值,在於不急於要求人「成為更好的人」,而是先邀請我們誠實地面對自己。

書中亦觸及不少當代處境,如人在關係中的傷害與被傷害、在責任與慾望之間的拉扯、在信仰理想與現實軟弱中的矛盾。這些經驗不被簡化為「犯錯」,而被理解為人性本身的張力。正是在這樣的理解中,「罪」不再只是需要被清除的污點,而是指向人對愛的渴望與意欲擺脫迷失的勇氣。

告解可能令人不安、尷尬,甚至痛苦,但也正是這份不舒服,讓人有機會放下防衛,重新學習謙卑。幸福,在本書中不是一種輕盈愉悅的感覺,而是一種被接納後的安頓。

《我是幸福的罪人》的「幸福」不再是沒有錯誤、沒有陰影的人生,而是一個人能夠直視自己的黑暗,卻不被黑暗定義;能夠承認自己是罪人,卻不因此失去尊嚴。告解的次數越多越發現,每次在準備反思自己的罪過時;需要記得呼求聖神來賜我真理和勇氣去接納自己的擺脫缺失。願此書能幫助更多的教友一同體驗「我是幸福的罪人」。

來源:聖保祿書局

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