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【開啟你的聖經】(23)-耶肋米亞(五)—— 在陶工家裡(耶 18:1–11)

文:李愛德神父, SCJ

象徵性的行動

象徵性行動是天主透過先知傳達訊息的方式之一。經文開端寫道:
「上主有話傳給耶肋米亞說:起來,下到陶工家裡去,在那裡我要讓你聽到我的話。」(耶 18:1–2)

在陶工的工場裡,耶肋米亞看見的不僅是陶泥被塑造與重塑的過程。他領悟到了天主與祂子民之間的關係:天主是陶工,以色列是陶泥。觀察之後,耶肋米亞聽見:
「於是上主的話傳給我說:『以色列家!我豈不能像這陶工一樣對待你們?──上主的斷語──以色列家!看,你們在我手中,就像泥土在陶工手中一樣。』」(耶 18:5–6)

陶工的工作

在耶肋米亞的時代,製陶是一項精細的工藝,需要紀律、技巧以及對工作的熱愛。放在輪盤上的陶泥被耐心地塑造;如果塌陷了,陶工會重新塑造它,直到滿意為止。耶肋米亞觀察到:
「陶工用泥做的器皿,若在他手中壞了,他便再做,或另做成一個器皿,全隨陶工的意思去做。」(耶 18:4)

這個意象啟示了天主的耐心與堅持。即便祂的子民反抗,祂仍會重塑他們。依撒意亞先知也呼應了這一點:
「你們多麼顛倒事理!豈能看陶工如泥土?製造品豈能論製造者說:『他沒有製造我?』」(依 29:16)

這個隱喻讓人想起創世之初:「上主天主用地上的灰土形成了人,在他鼻孔內吹了一口生氣。」(創 2:7)人類因獨特地分享了天主的氣息,而擁有不可剝奪的尊嚴。聖詠作者驚嘆道:「我讚美你,因我被造,驚奇神奧,你的工作,千奇萬妙!」(詠 139:14)

悔改與新約

陶工的工作既是警告也是應許:
「我一時可對一個民族,或一個國家,決意要拔除,要毀壞,要消滅;但是我要打擊的民族,若離棄自己的邪惡,我也反悔,不再給她降原定的災禍。」(耶 18:7–8)

天主的旨意是堅定不移的,但祂也回應人類的自由。祂可以拔除與驅散,但祂也能重新創造與修復。這種動態關係在基督身上得到了圓滿,祂曾警告以色列的領袖:
「為此,我對你們說:天主的國,必由你們中奪去,而交給結果子的外邦人。」(瑪 21:43)

耶肋米亞的使命具有全球性的視野:
「看,我將我的話放在你口中;看,我今天委派你對萬民和列國,執行拔除、破壞、毀滅、推翻、建設和栽培的任務。」(耶 1:9–10)

他的訊息在今日依然迴響,提醒我們唯有天主擁有創造、毀滅與救贖的權能。

預言在當代的迴響

戰爭、饑荒與毀滅源於個人與群體的罪惡——這在天主教傳統與社會訓導中被稱為「社會性罪惡」(social sin)。軍事戰略家可能稱之為「附帶損害」(collateral damage),但其人性面貌卻是破碎的家庭、孤苦的遺孤,以及在母腹中被噤聲的未出生胎兒。對這些現實的冷漠本身就是一種罪。

教宗方濟各在疫情期間(2020年3月27日),於空曠且細雨綿綿的聖伯多祿廣場進行非常務祈禱時提醒世人:「沒有人能獨自得救。」他的哀嘆呼應了耶肋米亞對悔改的迫切呼籲。

此外,教宗本篤十六世警告要警惕「虔敬者的白拉奇主義」(the Pelagianism of the devout)——這是一種微妙的態度,信徒依靠自己的宗教行為實踐或對禮儀上的嚴謹遵守,以為藉此可以獲得救恩。這種虛假的安全感會像達尼爾神視中的雕像一樣崩塌:
「大王,你在觀望,忽有一塊石頭,未經手鑿即滾下,擊中了立像,把鐵泥的腳,打得粉碎。」(達 2:34)

結語:天主是信實的

耶肋米亞在陶工家中的經歷教導我們,天主與祂子民的關係是動態的、耐心的且充滿創造力的。祂重塑破碎之物,但也呼籲悔改。陶工的輪盤是天主持續不斷的創造與救贖工作的象徵。

人類意志的可塑性與天主旨意的堅定不移形成對比。國家與個人可能會成就或挫敗天主的計劃,但這並不能阻止上主重新創造或重塑祂手中的器皿。當祂的子民步履蹣跚時,祂會興起新的先知、宗徒與聖人,帶來更新與皈依。

這種模式在整個救恩史中清晰可見。在以色列,天主派遣先知向子民喚回忠信。在教會中,祂在關鍵時刻興起了重要人物:二、三世紀在孤獨中追求聖德的「曠野之父與曠野之母」;中世紀透過貧窮與喜樂更新教會的聖方濟·亞西西;十六世紀改革靈修與祈禱的聖依納爵·羅耀拉與聖女大德蘭;以及在現代世界中體現天主慈悲與愛的畢奧神父、加爾各答的聖德蘭修女及聖若望保祿二世。每一位見證人都表明,天主從不拋棄祂的子民,而是不斷重塑他們,為祂的恩寵塑造新的器皿。

當代人背離造物主、自認源於自身的世俗化反叛,實為原罪誘惑的現代偽裝——披上後現代、科技至上、人本主觀的外衣。一如既往,它剝奪了人類的尊嚴及其最深層的現實:我們是由天主慈愛所創造的。

這段經文預示了新約的到來:
「看,時日將到──上主的斷語──我必要與以色列家和猶大家訂立新約。」(耶 31:31)
耶肋米亞的神視提醒我們,天主的恩寵永遠大於人類的失敗。祂是那位永不放棄陶泥的陶工,耐心地將其重塑為合祂心意的器皿。

以聖言祈禱

  1. 讚美與驚嘆(聖詠 139
    默想這句話:「我讚美你,因我被造,驚奇神奧。」(詠 139:14)讓這篇聖詠喚醒你的感恩之心,感謝我們由天主慈愛的雙手創造與塑造的那份尊嚴。
  2. 謙卑與悔改
    反思陶泥在陶工手中的意象。求主賜予你謙卑去承認自己的脆弱;並賜予你勇氣去悔改,深信祂能將破碎之物重塑為嶄新的生命。
  3. 信靠與服從天主的旨意
    祈求恩寵,使你能降服於天主的旨意,即使祂的計劃推翻了你原有的打算。將自己交託給祂的慈悲,深信祂是那位耐心地將你的生命塑造成合祂心意器皿的陶工。

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