文：FAUSTO GOMEZ
譯：吳志濠
據說，在英語， “Lent”（四旬期）一詞源自古英語單字 “Lenten”，意謂春天。另一方面，拉丁文“Lente”意謂緩慢地進行。按這種雙重詞源學，「四旬期既標誌著春天的來臨，也邀請我們放慢腳步，整理思緒，審視人生，重新開始，以應有的視野看待事物」（Richard McBrien）。
教宗良十四世在其簡短而美麗的四旬期文告（2026年2月5日）中邀請我們培養聆聽的習慣，以不傷害人的話語進行守齋，和在我們的群體中促進合一：聆聽、守齋、共融。
這四旬期之旅是從皈依和補贖，邁向修和。
皈依
耶穌開始傳教時這樣s說：「天主的國臨近了，你們悔改！」悔改，即皈依——對罪惡說不，對愛說是。從罪惡中皈依，回到天主是一個持續的過程。完全皈依意味著皈依天主、眾人和受造物。
皈依是持續的轉變，是生命永無休止的過程。皈依首先是在心靈上的——人性道德本質的根基，以「穿上基督」的深層次皈依（參閱13:14；梵蒂岡第二次大公會議，《教會》教義憲章，第36點）。它蘊含著以耶穌的眼光看待人的含義。持續的皈依是以祈禱和默想、勤領聖事，尤其是修和聖事和聖體聖事構建起來的。
皈依並非易事，因其要求改變──心靈和生活的改變。改變我們舒適的生活實屬艱難，因為它意味著某種程度的困擾：皈依困擾我們，因此「人們最不願意接觸的事是被煩擾」（W. Barclay）。雖不易卻始終可能：透過天主永遠不會讓我們失望恩寵的愛，以及我們謙遜的合作。真正的改變是metanoia，從字面的意義上說，它是指思想，思維（參閱羅12:2）和心靈上的改變。因此，皈依涵蓋存有（metanoia）和行為上（epistrefein）的改變。
真正的皈依是動態的和持續的改變和更新。皈依是棄絕罪惡，歸向天主和人中（參閱谷1:15），皈依最重要是從罪惡中回歸天主，因為罪惡是黑暗、奴役和背棄天主的愛的表現。正如聖奧斯定非常有力的解釋，皈依是「死於罪惡，活出生命」（《懺悔錄》）。
補贖
四旬期的旅程包括皈依、懺悔和補贖。皈依是透過懺悔和補贖而來的。
教宗若望二十三世在他的日記上寫道：「通往天堂有兩條路徑：無知和補贖。」我們失掉了我們的無知，所以為我們開放的路途只有補贖。
補贖是德行，是自我實現的成功，良好的行為習慣或強烈的性情傾向使我們傾向於懺悔，去作補贖的行為。為基督徒而言，補贖是一種永恆的態度，它引導我們對抗自私和自我。這和超性之德緊密相連：信德是補贖的靈魂；望德是其動力；至於愛德，是它的形式(W. Kasper)。愛德──所有德行之母──給予補贖生命和價值。補贖深深地與義德連在一起，它驅使我們給予每個人他／她所應得的，即其應有的權利。
補贖的目的是贖罪──冒犯天主和鄰人所帶來的傷害。補贖的最終目的是「使我們愛天主，並完全的把自己給予祂」（教宗保祿六世）。按梵蒂岡第二次大公會議，這德行的真正本質是棄絕罪惡，因為這是對天主和天主的子女的冒犯──所有鄰人和所有受造物。先知如此勸誡：「厲行正義，補贖罪過，憐貧濟困，以抵償不義；如此你的福樂或許可得延長」（達4:24）。聖伯多祿‧金言（Saint Peter Chrysologus）說：「施捨窮人就是施捨自己。」教宗良十四世在他的四旬期訊息中，告訴我們我們必須聆聽受壓逼者的呼喊。
上主渴望我們以甚麼形式作補贖？上主透過先知依撒意亞，更藉耶穌不斷地告訴我們：天主渴望的齋戒是「解除不義的鎖鏈、將食糧分給飢餓的人，將無地容身的貧窮人領到自己的屋裡，見到赤身露體的人給他衣穿，不要避開你的骨肉」（意58:6-7；參閱路16:19-31）。耶穌說：「我餓了……」（瑪25:34-36）。我們記得富翁和拉匝祿的比喻，以及最後審判的比喻。
補贖主要指內心的補贖。其核心是懺悔——靈魂堅定地決心棄絕罪惡，歸向天主，成恆常傾向遵循基督的教導而改變我們的生活。它的最重要行為是痛悔，為所犯的罪深切哀慟。
內在的補贖引領我們作外在的補贖。在道明會的《會規》中記載道：補贖的主要形式包括：進行靈修操練、實踐克己或棄絕自我、從事造福群體之善工。從根本意義而言，補贖與補贖行為應引領我們更完善地履行作為人與作為基督徒的本份，即以更忠誠的態度回應召叫與使命：懷抱愛心實踐應盡之責。
傳統的補贖是祈禱、守齋和施捨。這些補贖幫助我們重新建立自己，並藉著祈禱鞏固我們與天主的關係，藉著守齋強化自我關係，藉著施捨和寬恕，強化與他人的關係，藉著生態責任強化與受造物的關係。
修和
補贖的德行最終導向修和聖事或告解。補贖的德行包括「願意接受寬恕罪過的聖事」，包括我們對天主、鄰人、貧窮鄰舍和受造物的罪過（K. Rahner）。
天主藉著四旬期賦予我們恩寵，讓我們持續嘗試更深層的皈依，更好地祈禱，守齋而克制自己，並與世上被邊緣化與排斥的群體分享更多──這個世界需要我們的祈禱和同情心。四旬期召叫我們活出這簡樸的生活方式。
四旬期是改變的時刻：metanoia，更新。讓我分享一個鼓舞人心的阿拉伯傳說的寓言故事吧。巴耶塞特（Bayacid）老師告訴他的門徒：在我年輕時，我想成為一位革命家。每一晚我向天主祈禱說：「賜給我去改變世界的勇氣吧！」，卻始終沒有事情發生。成年後，我想改變我的家庭和身邊的人，所以我每一晚祈禱說：「主，幫助我改變身邊的人，尤其是我的家人。」依然沒有事情發生。如今年邁，我意識到我以往何等愚昧，所以我現在祈禱說：「主，給予我恩寵改變自己吧。」他補充說：「如果我有這樣祈禱過，我的人生便不會虛度。」然後，我的家庭開始改變了。
讓我們記得我本是塵土，仍要歸於塵土。但更重要的是，四旬期引領我們，透過耶穌基督受苦受難、死亡和復活才到達復活節。在四旬期間，不要忘記我們是復活的人，Alleluia是我們的歌曲！
Follow
