文：高凡濤神父, Fr Fausto Gomez, OP
我們作為世界與國家的公民，又身為基督徒，要按人性與信仰的承諾致力建設和平，不僅在個人生活中心存平安，也在我們動盪的社會促進和平。 因此，聖奧斯定(St. Augustine) 說，我們都渴望和平，而聖多瑪斯 (St. Thomas) 又補充說：「我們渴望得到我們所渴望的。」透過持續和平的方式來締造和平。
從人性的角度來看，所有善心的男女都會為和平而努力。所有宗教的信徒都受召成為和平的工匠，「一起為貧困者努力，促進共同利益」（教宗方濟各） 。
從基督徒的觀點來看，和平是天主賞賜的禮物，也是作為祂子女的任務。和平是天主透過耶穌基督賜予的恩典，也是耶穌所有門徒的責任。和平是真福之一，也是聖神的果實。「呼籲所有宗教的信徒『一起為貧困者努力，促進共同利益』」（教宗方濟各《眾位弟兄》FT）。
接下來，筆者提供締造和平的簡單秘方：
（1）與自己和與天主和好
要與他人和好，我要與自己和好。和平始於我們的内心（聖保祿六世）。若我內心沒有平安，就無法像基督徒那樣做，給他人平安（參閲路10：5-6）。要達到內心的平安，必須平息紊亂的私慾、不良的傾向和惡習。正如那首知名歌曲的歌詞一樣，但願世間和平，並讓和平從我開始。
要與自己和好!既然我是個罪人，就得與天主和好，因為罪就是分裂、破碎與黑暗。我需要悔改，並求良善的主赦免罪過。我要與基督和好：「既然我們認為基督如同我們的平安，那麼，唯獨當我們以自己生命的平安顯明基督時，才能稱自己為真正的基督徒」（尼撒的格列高利Gregory of Nyssa）。
我記得聖塞拉弗（St. Seraphim）的話： 獲得內心的平靜後，周圍成千上萬的人都會找到解脫。
（2）與你的直系親屬及團體保持和平
正如實踐愛近人首先是與最接近的近人開始，社會和平也要首先透過與我的家人、團體成員、我的專業機構和睦共處而實現出來。
我要成為和平締造者，作為團體的一員，要尊重、誠實、寬恕、忍耐，且思、言與行動都是非暴力的。我要的是對話而非教條；民主而非威權；開放而非把自己封閉起來。
（3）在你的團體中，成為和平的締造者
締造和平的方法：從內到外；從小社群到大社群；從國家到地區，再到世界；從堂區到教區，再到普世教會。對耶穌的門徒來說，世界就是他們的堂區。
我要與所有善心的男女一同促進和平。我要與他人一同推動生命、正義、人權、平等、整合發展，以及整全的創造。我要走上正義與團結的道路；走上美德的道路。最重要的是和平的愛。
對戰爭說不；對和平說是：最重要的是「復活基督的和平」（教宗良十四世）。對毀滅生命說不，包括未出生的嬰兒、病弱的老人和罪犯；對生命說是：從受孕那一刻到自然死亡， 拒絕「以牙還牙」、要「正義」；也對同情、正義/愛說是。 對於「威懾通往世界和平之路」（教宗方濟各《眾位弟兄》FT）說不；對冰武器國家與世界說不；對於減輕貧困與苦難說是：因爲在富裕的世界，竟有數百萬人缺乏愛，死於飢餓。有些人；或許沒有；或少數的人，由於自私且不負責任地浪費資源、過度消費，浪費他人生存所需的東西。
（4）與受造界和解
人是一個微觀宇宙的個體，也就是說，人是獨一無二的個體，有理性且自由存在。他/她同時也是宏觀宇宙的成員，也就是宇宙的受造物，是天主的受造物，與天主共同創造，並隸屬於天主。
作為宇宙的受造物，所有人都應該尊重，並改善大自然，而非不負責任，且專橫地剝削大自然。我記得可敬的富爾頓·辛（Fulton Sheen）說過一句重要的話： 道德垃圾是生態垃圾的根源。
關心大自然的男男女女，以及用特定方式生活的信徒，要推廣生態意識（脫離狹隘的意識形態）、生態責任及共同努力，讓每個人和所有民族共享地球這個共同遺產，這片土地是人人的家園。
要與受造界和睦，我們也要與天主和好。如果人與天主不和，地球也不會有和平（聖若望保祿二世）。我們將造物主天主從祂的創造中放逐，就是漸漸放逐自己了。
（5）與窮人分享某些東西
我不能愛天主而不愛近人（參閲若一4：7-21）。我不能愛所有近人，而不以特別的方式愛那貧窮的近人（參閲瑪25：31-36）。
我們這個世界上有一股響亮的聲音，呼籲我們特別關注那些面臨滅絕威脅的生物物種。正如萊昂納多·博夫（Leonardo Boff）提醒我們，最受威脅的物種是貧窮者。我們的人性與信仰呼召我們，以主要的方式關懷世界上有需要的和邊緣化的人。我們要傾聽窮人的呼聲，而不僅僅是受造界。
我們千萬不要忘記，基督在窮人身上有特別的臨在：「因為我餓了，你們給了我吃的…… 凡你們對我這些最小弟兄中的一個所做的，就是對我做的。」（瑪25：35，40） 我記得加拿大主教們那句重要的話： 讓我們簡單生活，以致也讓別人能單純地過活。
（6）為和平祈禱
內在的平安與外在的和平是天主賜予的禮物，促使我們與這些恩典合作。因此，我們知道自己的弱點，便為平安祈禱：祈禱能令心神喜樂，心靈平安（金口聖若望St. John Chrysostom）。
祈禱、默想和沉思，與悔改和慈悲結合，都是深化和強化內心平安的有效工具。透過真誠的禱告，能與天主和近人的共融得以完善，所以，和平就如有效的愛，以及愛德，或是天主在我們心中的愛。
基督徒在感恩聖祭中祈求和平，並彼此互祝平安。耶穌成了我們生命之糧後，也催迫我們粉碎自己，並與他人分享。我們在主禱文祈求主賜給我們「日用的食糧」，也就是給我們和所有人的食糧，特別是給那些沒有東西吃的弟兄姊妹。我們祈求基督之母瑪利亞，我們的母親，以及所有天使和聖人，幫助我們致力於和平，透過和平的方式促成和平：「沒有通往和平的路；和平是道路」（甘地） 。
和平的任務就是締造和平！天主賜予的和平就像一粒種子，要逐步結出真理、公義、自由、愛與憐憫，以及尊重與推廣生命的果實。
談論或書寫和平的福音很容易。譴責不公、暴力和自私也很容易。告訴他人，或告訴你自己去選擇正義、和平與窮人並不難。
我從基督宗教社會倫理學優秀老師里卡多·阿爾貝爾迪（Ricardo Alberdi）教授學到公義。他曾強烈譴責不公，並有力宣揚正義後，告訴我們：「我們都是基督教會的成員。不知怎樣的，教會仍有部份受資本主義的網絡所牽絆；許多教會成員也是如此。我們也是。我也是！因此，我勸你們開始教導和宣講公義；或和平，這樣說：『我是罪人；我仍告訴你們，不是因我的名，而是因耶穌的名：要公義； 成為和平締造者。』」
最後結語！ 我記得依撒意亞先知的話：
那傳佈喜訊，宣佈和平，傳報佳音，宣佈救恩，給熙雍說：「你的天主為王了！」的腳步，在山上是多麼美麗啊！（依52：7）
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