（綜合天新社、梵蒂岡電台訊）教宗方濟各在週三要理講授中，繼續以彌撒聖祭為主題，說出禮儀中聖言的重要性，以及能正確地宣讀讀經與答唱詠的重要性：「我們需要尋找好的聖言宣讀員（讀經員）！」
教宗續指，好的讀經員和歌詠員，明白他們所誦讀的是甚麼，並有效地傳達，又解釋他們應該在彌撒前做準備和排練：「我們要安排得體的讀經員，需要那些讀得懂，而不是讀完也不知所云的人。當一個人讀得好，並無扭曲當中的話，能有助營造靜默的氣氛，而這是十分重要……因為只用耳朵聆聽是不足夠的，且要在心裡播下聖言的種子，並讓聖言結出果實。」
在這一點上，教宗也強調信友需要以開放的心，專注在讀經、聆聽聖言，而且不在彌撒中四處周望各事，或與他人閒聊：「當他們（讀經員）讀到聖經——讀經一，答唱詠，讀經二，福音——我們一定要細聽和打開我們的心，因為是天主自己向我們說話。不要想其他的事或談論其他的事。」
他又說，其他不適宜在聖道禮中發生的，包括另找非聖經的文字取代讀經，或省略某篇讀經。他解釋在禮儀上，當每個堂區或團體使用同一式的讀經，是彰顯和促進教會共融的方式之一：「我們於是就能明白，有些主觀的選擇，例如忽略讀經或以非聖經文章替代讀經是被禁止的。我聽說有人讀報紙是因為當天有新的消息。不！天主聖言就是天主聖言！報紙我們可以隨後再讀，在禮儀中我們只誦讀天主聖言，因為上主在和我們說話。若用其它東西代替天主聖言，將減弱和損害天主與祂子民在祈禱中的對話。」
彌撒中每一部分都是重要的，當中包括聖道禮，即「天主在說話，我們信友在聆聽，並將所聽到的予以實行。」
教宗再而強調：「我們需要聽從他！我們需要聆聽聖言！這實際上是一個生活的問題，正如《瑪竇福音》精闢地表達了這個觀點：人生活不只靠餅，而也靠天主口中所發的一切言語。」、
又如撒種的比喻一樣，我們知道種子落在不同的土壤裡時，會有不同的結果。教宗指，精神上、理性上的行動，讓我們的回應變得有效，同時需要我們開放內心，容許我們的內心被工作、被種植，好能將彌撒中所聽到的，應用在我們日常生活當中。
教宗又說：「實際上，我們必需聽從聖雅各伯宗徒的勸告，他告訴我們要做聖言的落實者，而非只做聖言的聆聽者，這是欺騙自己的。」他解釋，特別在彌撒中聽到的天主聖言，是我們日常生活中的重要營養：「若我們在彌撒中，沒有被聖言滋養和啟發的話，我們怎能面對這塵世的朝聖，包括生活上的工作和試煉？」
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