天主教朝聖服務協會上月舉行五天朝聖團前往貴州,圖為安順天主堂
天主教朝聖服務協會於上月中舉辦「貴陽、遵義、黃果樹朝聖五天高鐵團」,幾名參加者在朝聖後有感,特意來稿與教友分享是次朝聖旅程的經歷。
問我
文:蕙蘭
跟隨天主教朝聖服務協會出行的五天團,往貴州朝聖,行程遍及貴陽、遵義、安順、花溪(黃果樹重點觀光)、青岩等。出發前都有些憂慮,怕身體不適,怕行程辛苦,怕第一次坐「高鐵」……但出行時心中又覺安穩,因為是朝聖嘛,人人都說朝聖自有上主隨行,我也自忖為什麼多所顧慮呢?
經過近七個小時的車程,安然抵埗,人很輕鬆不累,「高鐵」寬敞舒適,值得一讚。第一個遵義景點,楊柳街天主堂,在1935年中共紅軍長征至遵義,徵用了天主堂作紅軍總政治部,在這裡開了重要的會議,決定了長征的計劃,並為往後定了重要的方針,影響了中共的命運,影響了日後中國的命運,當然亦影響了天主教會的命運,經歷建政、文革種種翻天覆地,教堂重建,保留了原有風貌,但只闢為紅軍紀念館,並未歸還教會,未恢復宗教活動。
探訪安順鎮寧天主堂,令我印象深刻,從看來繁忙的大街步行轉至小巷內的教堂,因為貴州只有四位神父,神父未能趕及回來,由兩位年長的姐妹等待我們,教堂很破舊,曾被用作鹽倉,但她們仍堅持守護聖堂,保持信仰。但因資源缺乏,無法改建、修葺,廁所仍是上世紀模樣,髒、臭、無門的廁格,跟其他地區的發展,很不相稱。見到我們來探訪,除殷殷接待,更且激動落淚……
另一印象較深刻是青岩古鎮,一個歷史文化古鎮,是中國第一批特色小鎮,我們入住的是名為「隨緣客棧」很有特色的兩層高建築物,原來是向旁邊的教堂當局租賃經營的;翌日走訪的貴陽市聖若瑟主教座堂(北堂)也是把旁邊的建築物租給商人經營旅館,據稱因資源匱乏,都會各師各法去增加收入來源,也有經營長者院舍等,用各種方法都為教堂的營運,但神職人員糾結於營利事務……
朝聖的另一重點,在北堂聖張大鵬只有不完整的墓碑,聖吳國盛有完整的墓塚,且有很多非教友也會向他祈求,聽導遊介紹,他很「靈」的呢!也向聖婦王羅曼德、聖羅廷蔭、聖張文瀾修士、聖陳昌品修士等的合葬處祈禱,想到此次朝聖小冊子上的主題「殉道鮮血,信德種籽」,各位殉道聖人,他們殉道時,懷著信主的心懷,我前來朝聖,懷著的是……
四位殉道者墓塚
觀光的陡坡塘瀑布(在黃果樹瀑布下)、天星橋景區,及稱為中國最大的黃果樹瀑布,都是很不錯的天然風景,在彩虹的映照下,別有一番看頭,黃果樹瀑布算壯觀,但因多天未下大雨,減低了壯觀的程度,可能期望很高,所以壯觀程度比自己想像有點落差,下層維修中,不能近距參觀,也減低想像中的壯觀。但整體而言,山、石、水、樹、雲彩等大自然中上主的創造,靜靜欣賞無須斧鑿,仍不失天然美態,更顯純樸之姿呢。
回顧行程種種:所到探訪之處,接觸到的神職、修女,他們的談吐風格、內容,皆與自己平常接觸的有很大的不同,態度、話語很客氣,參與感恩祭感受大不同,聖堂的風格、標語、擺設……是基於甚麼原因,給我感受如斯的感覺?我想是文化的不同?人是文化的產物,文化基本上是人性的表達和彰顯,雖然我們受同一的洗,同一的信仰,追隨同一的基督耶穌,但文化和生活環境在我們以外,但亦深深滲入生命以內。若我們個人被救贖,而文化沒有被救贖,仍會被文化、環境,繼續不斷深深的影響著生命;終究如此,縱有信仰的救贖,人也不能避免地內裡充滿掙扎。
若信徒在生活中感受到價值的衝突,靈與慾的角力,我們該如何自處呢?……或許我們必須相信 「因為在他內蘊藏著智慧和知識的一切寶藏。」(哥2:3)如何從聖經中去明白我們的生命,文化內蘊著一種心靈的召喚,生命的觀照,讓我們細細體味……
大學之道,在明明德,就是要明辨是非,關心社會,對不公平、不公義的事,敢於質疑,敢於批判,但是在這個環境中,我們有空間去點評,去了解,去作點甚麼嗎?
或許要明白天主給我們的生命,就是一連串的磨鍊、實驗、考驗……「鍋煉銀,爐煉金,上主煉人心。」(箴17:3)生命磨鍊愈多愈有忍耐力;我們在面對人或自己失望時,也要認識到自己的限制,人的限制,或許這樣可以激發我們想到天主創造萬物的能力,嘗試對真理、公義展開追尋,勇敢面對生命中的磨鍊; 「磨難生忍耐,忍耐生老練,老練生望德,望德不叫人蒙羞,因為天主的愛,藉著所賜與我們的聖神,已傾注在我們心中了。」(羅5:3-5)
很感恩是次的朝聖之旅,讓我有機會向自己提問之餘,亦感謝各位兄弟姊妹團友的分享,讓我綜合連橫,作一次信仰的回顧。但願「殉道鮮血,信德種籽」的路,能引領我們得到更多的恩寵助佑。祈盼天主照料「芳草萋萋埋聖骨,雲海悠悠佑信徒」。
我願意
文:羅金碧
今次到貴州朝聖,感觸很大。以前的人用天無三日晴及地無三里平來形容貴州,所以當年的傳教士們是必須排除萬難,幾經艱辛才能到中國傳教的。五天的行程中,先後到墓地向數位中華殉道聖人敬禮,對他們堅持自己的信仰和絕不背棄天主的決心,實在是令人佩服。其實每一次的朝聖旅程,都是重申在教堂時領洗的誓願,願意跟隨基督,永遠走基督的路。
跟隨基督
文:李榮昌
貴州地方大,有近百座大小不一的聖堂,其中一座距離我們入住的酒店不遠,步行約十五分鐘到達,聖堂名聖若瑟主教座堂,是貴陽市最美觀和最大的天主堂,也是貴州天主教歷史最悠久的聖堂,二百多年來歷任貴州教區的主教的座堂,現為市級文物保護單位,周邊也有屬教區靠维持收入的租賃物業。我們參加了當天早上八時彌撒,彌撒後,於聖堂門前聖張大鹏墓碑旁聆聽李太講述聖人事跡。非常景仰聖張大鵬為主犧牲精神,是效法基督生活的典範。「來跟隨我!我要使你們成為漁人的漁夫。」(谷1:17)
親近基督
文:葉麗蓮
貴陽有「天無三日晴、地無三里平、人無三分情」的說法,而今次朝聖天氣晴朗,真是要感恩,我們緊張準備雨衣及傘都用不着了。朝聖服務協會人員的細心照顧、團友之間大家互助互愛,使旅途順利平安,真是感恩不盡。
朝聖使我們能與基督親近,增加信仰的虔敬和熱心。五天朝聖旅程到過的聖堂有遵義楊柳街天主堂、黃果樹天主堂、青岩天主堂、貴陽市聖若瑟主教座堂等,聖堂的建築非常宏偉。曾到聖人吳國盛墓地,聖羅廷蔭、聖張文瀾修士、聖陳昌品修士及聖婦王羅曼德四位的墓地,及聖張大鵬石碑祈禱,深信殉道者的鮮血真是信德的種籽。
無言感激
文:鄧汝琪
光陰飛逝!不經不覺成為天主的女兒已一年半!雖然我行動不方便,說話不清楚,但感恩地獲得主內兄弟姊妹的幫助和鼓勵,使我有機會參與教區和堂區舉辦的活動,如:慈悲特殊禧年開幕及閉幕典禮、花地瑪聖母像出遊、大耶稣出遊、耶穌聖屍出遊、多次往香港及本地朝聖等。而最近竟乘高鐵動車去了貴州……
出發前約三個星期,主辦單位為讓所有參予者能更投入旅程,特邀請了瑪利亞方濟各傳教修會劉淑珍修女與參予者分享貴州教案的歷史背景、致命者帶給今日基督徒的啟示和朝聖者應有的心態等,該講座在主教公署舉行,參加者有四十多人。完全對中國教會一無認識的我,聆聽劉修女的介紹後略知一二。
在五天貴州朝聖行程中,走訪多座聖堂,最令我印象深刻的就是貴陽市北堂,感覺像寺廟一樣,因為在我腦海中,中國內地只有寺廟,沒有聖堂,而聖堂是西式的建築物。另外也目睹殉道聖人的紀念碑和墓塚,再經李太進一步實地講解,讓我能更加認識中國天主教會的歷史,有很多人士為信仰而犧牲性命,他們正是耶穌基督的典範。
在朝聖旅途中,我感受到上主的臨在,從團友身上,體驗到耶穌基督的慈愛。感謝朝聖服務協會在整個行程中對我悉心照顧,幸運地得到一位教友為我準備一張輪椅,減輕我走路的痛楚,但抱歉加添大家的辛勞。小時候從我完全不懂走路、不懂說話,天主,祢一直沒有離棄我,總是賜給我力量,克服種種困難和障礙,到現在我懂得自理。
無限仁慈的天主,我把一切托付給祢,我讚美祢!感謝祢!
講解四位殉道者事跡