Daily Archives: 2018年2月17日

傳頌主愛至萬代(八)

文:阮美芬修女

主從母胎中就召叫祂所愛的人,慈愛的主為每個人度身訂定了他的生命旅程,祂對每個人的愛是無窮無盡的,祂切願與我們結合在一起,祂會用盡他所能去達到目的,而與天主結合就成了每一個人的存在終向。

每當我回顧自已的生命歷程,都會看到天主在我身上的計劃和祂大能的手帶領着我。母親不止一次給我述說我童年的事:小時候我體弱多病,最嚴重的一場病是患上了肺癆病。那一年,村裏大部份的小童都染上了癆疾,村上沒有正式西醫、也沒有醫院,就祇靠煮些中藥治療。其他小童喝了幾次中藥,病情都有了好轉甚至痊癒,唯獨我是每況愈下,最後竟開始吐血。母親看了心急如焚,馬上背起我就往城裏跑,也不顧自已身懷有孕了。好不容易找到了醫生,卻被醫生責罵她延誤了救治時間。醫生說衹能盡力而為,給我注射了特效藥,還要看我對藥物的反應,能熬過一夜才有生機。那夜為母親應該是一個漫長焦慮的夜晚,我記不起那個晚上發生的事,衹知道我捱過了難關,想必是天主對我的愛使我得到痊癒。

【聖言心語】四旬期期第一主日(乙)

文:林文森神父
耶穌會士

瑪谷福音1:12-15

 「四旬期」是從聖灰星期三直到聖週的40天,為個人與團體做準備,以慶祝耶穌死而復活的踰越奧蹟,是基督徒一年中最重要的時期,是悔改與革新的時期。四旬期同時是準備候洗者,在耶穌復活前夕隆重彌撒中受洗的最後階段。

* 四十是象徵性的數字,在舊約中,諾亞對抗洪水40天後得到新生(主日讀經一);對於猶太人,40年在沙漠中漂泊,最後到達了希望之地,他們進入了福地,也期待進入天上的福地;梅瑟在西乃山上,與天主一起40天之久(出:18, 34:28),以民在曠野飄泊40年(出34:38)及厄里亞逃難走了40個晝夜,到了上主的山——曷勒布(列上19:4-8)。梅瑟與天主的交往、以民的背命、厄里亞的考驗,反映了天主的慈愛與正義。

【聖言啟航】水 滅世與救恩

文:梁展熙

乙年四旬期第一主日

 

四旬期,是禮儀年讓我們有四十天的時間,一方面重新準備自己,反省過去一年的思言行為,另一方面默想耶穌徐徐邁向十字架的路程,默想十架的奧秘,來迎接耶穌復活的大喜訊。這四十天的長短,主要來自按三部對觀福音所載,耶穌在開始祂的公開傳教生活之前,由聖神領進曠野,四十天齋戒,並通過魔鬼試探。

禮儀讓我們在今年讀的,是《谷》中的耶穌受試探。《谷》是三部對觀中最短的一部,當中就耶穌受試探一事的記述也最簡短。《谷》並沒有告訴我們,耶穌所受的試探為何。《谷》甚至簡短得沒有告訴我們耶穌有禁食一事,而只是說祂四十天「受到撒殫誘惑,與野獸同處,卻有天使服侍」。

【速食哲學】 (52) 「心」一詞呢?

文:文祖賢神父
jmom.honlam.org
譯:吳志濠

我們說了許多和人有關的事情,但我們對「心」一詞卻隻字不提。由於這詞和人性的關連太密切,故此一個「無心的人」常被認為不是人。聖經提及它至少有一千次。然而,它卻不在聖多瑪斯提及的眾多的官能中(感官,傾向,理智和意志)。為甚麼?因為這詞彙「心」是類比的。它在不同的情況下被使用,而當中都有著同樣的用意,即人的存有深處的東西。讓我們現在探討它不同的用意吧。

「心」一詞代表人性情感整個幅度:愛和恨(參考多俾亞4:13);喜樂(參考申命記28:47;撒慕爾紀上2:1;箴言15:13,15;聖詠13:6);痛苦和憂傷(參考聖詠13:3;箴言15:15;若望16:16);懼怕(參考若望14:1);志向(參考雅各伯3:14);憤怒(瑪加伯上2:24); 希望(參考德訓篇 14:2);失望(參考 若蘇厄 2:11);或勇氣(參考瑪加伯下 1:3)。